Конспект урока литературы на тему «Сила и слабость человеческого духа»

Конспект урока литературы на тему «Сила и слабость человеческого духа»

Тип урока: комбинированный.

Цели:

Образовательные:

дать представление о жизни и творчестве писателя — современника В. Распутина;

познакомить с повестью “Живи и помни”, способствовать усвоению творческого мира писателя, пониманию нравственно – философских проблем его произведений на примере повести “Живи и помни”; сопоставить проблемы изучаемого произведения с ранее изученными произведениями русской литературы XIX века (Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”, Л.Н. Толстого “Война и мир”)

Воспитательные:

познакомить с духовными ценностями человеческой жизни и культуры на примере художественной литературы, в частности творчества писателя В. Распутина;

способствовать воспитанию патриотизма, коллективизма, интереса к истории своей страны, активной гражданской позиции, мотивации учебной деятельности;

Развивающие:

способствовать развитию:

логического мышления и интеллектуальных умений и навыков в процессе пересказа отдельных отрывков, ответов на проблемные вопросы при анализе произведения;

навыков устной связной речи и культуры речи при индивидуальных сообщениях, ответах на поставленные проблемные вопросы, анализе центральных эпизодов повести, художественном пересказе отрывков повести;

выразительного чтения, внимания и памяти при чтении произведения, работе с книгой, учебником;

литературного познавательного интереса при знакомстве с новым автором и произведением, поставленных в нем проблемах;

профессиональных качеств, интересов и способностей в процессе выполнения домашнего задания и практического выполнении обязанностей студентов при подготовке к уроку; мировоззренческих (нравственных) представлений в процессе усвоения нового материала;

развития связной письменной речи в процессе выполнения домашнего задания.

Приемы обучения

Вступительное слово преподавателя; индивидуальные задания и сообщения студентов; обращение к иллюстративным и наглядным средствам обучения; постановка аналитических и проблемных вопросов при изучении нового произведения; самостоятельная деятельность студентов при работе с текстом, ответах на аналитические вопросы, выразительном чтении отдельных отрывков, художественном пересказе эпизодов.

Средства обучения:

Наглядно – иллюстративный материал:

Портрет писателя В.Распутина, иллюстративный материал о писателе, выставка книг писателя В.Распутина, эпиграф к уроку; иллюстративный материал о Великой Отечественной войне, иллюстрации студентов к произведению, текст повести В.Распутина “Живи и помни”, конспект занятия, презентация к уроку; кадры из документального фильма о Великой Отечественной войне, кадры из художественного фильма “Живи и помни”.

Задачи урока

Студенты должны:

Иметь представление:

о писателе В. Распутине, его жизненном и творческом пути, проблематике произведения “Живи и помни”;

о Великой Отечественной войне и ее отражении в художественной литературе;

Знать:

творческий и жизненный путь писателя, текст повести В.Распутина “Живи и помни”;

Уметь:

комментировать прочитанный фрагмент, отвечать на аналитические и проблемные вопросы, давать оценку центральным эпизодам, высказывать свою точку зрения на проблемы произведения и аргументировать их, выразительно читать, художественно пересказывать, сопоставлять изученные произведения XIX–XX века, поведение их героев, работать с учебным пособием по литературе, текстом произведения;

Дидактический материал: тестовый материал для актуализации знаний; карточки-задания с вопросами по знанию текста и комментированию центральных эпизодов; индивидуальные задания и сообщения; иллюстрации к произведениям;

Методы контроля: актуализация знаний; тестирование по пройденному материалу; проверка знания текста произведения В.Распутина “Живи и помни”;

Междисциплинарные связи:

1. История (10 – 11 класс) Тема: “Великая Отечественная война”;

2 Основы права: 1.Тема: “Административная и уголовная ответственность за неисполнение Федерального закона №53 “О воинской обязанности и военной службе” и Положения о воинском учете” 2.Тема: “Административная и уголовная ответственность за неисполнение Федерального закона №53 “О воинской обязанности и военной службе” и Положения о воинском учете”;

Внутридисциплинарные связи:

1. Ф.М. Достоевский, роман “Преступление и наказание”;

2. Л.Н.Толстой роман “Война и мир”;

3. Война и духовная жизнь общества. Поэзия военных лет: К.Симонов, М.Исаковский, А.Твардовский, Б. Орлов и др.

4. Новое осмысление военной темы в творчестве Ю.Бондарева, В.Быкова, К.Воробьева, Б.Васильева.

Стыдно жить…

Страшно жить…

Незачем жить…

Из повести “Живи и помни”

Ход урока.

I. Вводно-мотивационный этап.

Приветствие, озвучивание целей и эпиграфа урока.

В современной литературе XX–XXI веков есть имена, без которых ее мы уже не сможем представить. Одно из таких имен — Валентин Распутин.

Сегодня мы познакомимся с его творчеством. Писатель Валентин Распутин — один из признанных современных писателей, который продолжает традиции русской классической прозы, прежде всего, с точки зрения нравственно – философских проблем, каких — вот и должны мы это с вами увидеть, размышляя над произведением его повести “Живи и помни”. Таким образом, целями и задачами нашего урока являются: познакомиться с личностью писателя-современника Валентина Григорьевича Распутина; рассмотреть проблемы, поднимаемые автором, в повести “Живи и помни”.

Слово учителя.

II. Актуализация прежних знаний.

Об истории дезертира вообще писать было не принято. В нашей литературе бытовали герои и героини, совершающие подвиги. На передовой ли, в глубоком тылу, в окружении или в осажденном городе, в партизанском отряде, у плуга или у станка. Героями любых произведений были люди с сильными характерами, страдающие и любящие. Они ковали Победу, приближая ее шаг за шагом. Такие образы воспитывали героические качества наших современников, служили примером для подражания. А Валентин Распутин решил показать иную жизненную ситуацию.

III. Изучение нового материала.

1-я учебная ситуация.

Случайно ли дезертирство А.Гуськова?

(ответы учащихся)

Где разворачивается действие повести? Какова история семьи Гуськовых? На каких основах эта семья держится? Какую роль в ней играет отец Андрея? Как Михеич воспитывал сына?

(Деревня, удаленная от городов,- обычное место действия рапутинских повестей: именно здесь сохраняются традиции прежнего крестьянского уклада с его кругом традиций и нравственных заповедей. Эти традиции соблюдаются и в семье Гуськовых: непререкаемый авторитет отца, строгость нравов, уважение к труду и т.д. Характерно воспитание, которое дал своему сыну отец: «Он не поучал сына и не воспитывал, да он и не знал, что такое воспитание, с чем его едят; жизнь, считал он, любого обротает и воспитает, сделает из него то. На что он годится…Лишь однажды, сколько Андрей помнил, отец помог ему разобраться, что хорошо и что плохо: когда, напакостив, Андрей свалил вину на соседского Мишку, отец снял с крюка ременные вожжи и моча проучил – лишь однажды » (гл. 12).

2-я учебная ситуация.

Как попала в Атамановку Настена?

Настёну в Атамановку занесла судьба с верхней Ангары. В голодном 33-м году, похоронив мать, и забрав с собой 8-летнюю сестренку, Настёна стала спускаться по Ангаре. Ей было 16 лет. Она слыхала, что там люди не бедствовали как здесь. По дороге она подрабатывала на ужин, на обед. Некоторые люди и так давали им чего-нибудь, пожалев Катьку. К осени девочки дошли до д.Рютина, где жила их тётка по отцу. Тётка поворчала, но девочек приняла. Настя пошла в колхоз, а сестрёнку отправили в школу. За эти годы из худой девушки получилась прекрасная девушка по имени Настёна.

Как Настена вышла замуж за Андрея? Почему довоенная жизнь молодоженов не складывалась?

Характерно, что Настена, сирота, в семью Гуськовых вошла не по страстной любви, а, как это было принято в крестьянских семьях, по сговору, и свое место в новом доме ей пришлось завоевывать не богатым приданым, а трудолюбием и смирением: «Настену подстегнуло еще и то, что надело ей жить у тетки в работницах, гнуть спину на чужую семью…Настена кинулась в замужество как в воду,- без лишних раздумий: все равно придется выходить, без этого мало кто обходится – чего же тянуть?» (гл.. 2).

Однако отсутствие детей стало главной причиной размолвок супругов. Действительно, для человека, не утратившего связи с природой, главным его предназначением является продолжение рода: в основе подобного убеждения лежат архаические представления о том, что человек есть не автономная личность, но лишь часть своего рода и бессмертие обретает именно в детях, сам, являясь воплощенным бессмертием своих предков. Потому для такого человека бесплодие является худшим наказанием, поскольку лишает смысла его существование.

3-я учебная ситуация.

Почему же Гуськов оказался дезертиром? Когда Гуськов дезертировал с фронта, о ком он прежде всего думал?

Возможный ответ: …Жизнь на войне была временами не в меру тяжелой, но никто не роптал, не жаловался, потому что всем доставалось поровну. “И столько они, кто дрался, с первых дней войны, вынесли и выдержали, что хотелось верить: должно же для них выйти особое, судьбой данное помилование, должна смерть от них отступиться, раз они сумели до сих пор от нее уберечься”.

…Когда же стал виден конец войне, не одно сердце дрогнуло от щемящей надежды на скорое и чудесное избавление от страха и смерти. Но не наступало передышки, хоть уже на исходе были силы. Страшно становилось от мысли, что можешь не дожить до победы…

…И самое тяжелое нравственное испытание выпало на долю Андрея Гуськова перед самым концом войны: он, раненый, оказался в госпитале недалеко от дома. Не выдержало его сердце, мысль о смерти, что он может погибнуть в конце войны, не давала ему покоя, обратно на фронт так не захотелось. Поддавшись какому- то не вполне осознанному чувству, Андрей выбрал для себя наихудший исход, жизненный выбор, гораздо более тяжкий и горький, чем смерть от вражеской пули. Он подчинился инстинкту самосохранения и нашел удобный случай спастись, пошел на сознательное бегство.

Проследите путь Андрея от передовой до его последнего убежища. Какие изменения с ним произошли после решения дезертировать? Как вы их понимаете?

Вся история дезертирства Андрея есть история утраты им человеческого облика, его постепенного озверения: уже сближение его с немой Таней, говорит о том, что Гуськова начинает пугать человеческая речь («Сказать ему нечего было даже самому себе»). В дальнейшем он поселяется на левом – нежилом – берегу Ангары, названном Андреевским в честь Андрея Сивого, державшегося некогда особняком от прочего люда; встреча героя с женой напоминает скорее насилие; он живет кражей и разбоем; убивая козулю, Андрей долго всматривается в глаза умирающего животного; наконец, учится выть волком и присматривает себе пещеру – вполне звериное жилье. Причем повадки Андрея – повадки раненого или раздраженного зверя, бессмысленно мстящего человеку.

Что же это за выбор, который хуже вражеской пули? И почему именно такой? Можно ли назвать это преступлением?

Возможный ответ: Проявились трусость, эгоизм, слабость…

Конечно, человек без слабостей не бывает, человек должен быть с грехом, иначе он не человек. Но с таким ли? Искупить ли такой грех? Ведь война еще не закончилась, и Гуськову никто приказов не воевать, не идти обратно на фронт не давал. Возможный ответ: Вот- вот конец войне, а он может погибнуть. Боязнь за свою жизнь. Обычно надежный Андрей Гуськов, смелый, а тут проявил трусость.

К чему привело преступление Гуськова, его предательство? Докажем это эпизодами. Возможный ответ: Все это привело Андрея Гуськова к отчуждению, к одичанию, превращению в загнанного зверя. Встречи с Настеной в банных потемках, где они как “слепые”, немая встреча с отцом, “оглушенность” от одиночества, усиливающаяся еще от глухоты, полученной при контузии, переживаний Настены он тоже словно не слышит. Начинается нравственная деградация человека, человек постепенно превращается в животное. Гуськов начинает чувствовать себя животным: у него вместо кожи – шкура, живет, как крот, в потемках, называет себя “зверюгой лесной”, у него “звериный аппетит”. Превращение Гуськова в зверя тщательно подготовлено.

Пересказ эпизодов: “Убийство теленка”; (41:07)

“Вой по — волчьи”; (показ кадров фильма)

Выстройте “цепочку” превращения человека в животное, оступившегося, выстроившего свою теорию самосохранения:

Страх – предательство – преступление – нравственная деградация – гибель души

4-я учебная ситуация.

Проанализируйте эпизод первой встречи Настены с дезертировавшим мужем. Как изменилась Настена после встречи с ним? Почему она винит себя в возращении мужа? Какой смысл в повести играет сон, приснившийся одновременно обоим героям?

Настю не оставляет ощущение, что вместо Андрея вернулся кто-то другой, не человек. Характерно, что первая встреча супругов происходит в бане – по народным поверьям, месте нечистом; Андрей кажется Настене «оборотнем», «нечистой силой», «лешим», «чужим».

Настена, войдя в чужой род, тем самым становится его частью: она никак не отделяет себя от семьи, и, прежде всего — от мужа. Поэтому вина Андрея – это и её вина: «А может, она тоже повинна в том, что он здесь, — без вины, а повинна?» (гл. 7).

В основе подобного убеждения лежат древние представления о родовой вине, когда грех одного из членов семьи ложился на весь род – и предков, и потомков.

Сон, одновременно приснившийся Настене и Андрею, как раз показывает нераздельность душ супругов. Однако Андрей противопоставил себя и семье и миру в целом: он избегает родных, друзей, таится от людей – и обрекает на тоже самое Настену. Она, живя среди людей, но сохраняя связь с мужем. Оказалась разделенной с людьми той же гранью, что и Андрей.

Как вы думаете, могла ли Настена оставить мужа в трудную минуту? Возможный ответ: …Когда на ее долю выпадает такое страшное испытание, как дезертирство мужа, ей и в голову не приходит не только отказаться от него, но и просто отделить свою судьбу от его судьбы: она считает себя участницей содеянного мужем.

Выразительное чтение эпизода 1-й встречи Настены и Андрея Гуськова.

Как изменилась жизнь Настены с возвращением мужа?

Возможный ответ: Ей приходится врать, обманывать, скрываться от людей, от родителей мужа, она понимает и принимает мужа, делает все, чтобы спасти его, мечется в зимнюю стужу, пробираясь в его логово, скрывая страх, таится от людей. Она любит и любима, быть может, впервые вот так, глубоко, без оглядки. Результат этой любви – будущее дитя. Долгожданное счастье. Да нет же – позор! Считается, что муж на войне, а жена – гуляет. От Настены отвернулись родители мужа, односельчане.

Почему она не может быть счастливой, несмотря на то, что рядом муж, и даже ожидается появление ребенка, тогда как в мирной жизни она никак не могла родить. Возможный ответ: Ей невозможно поделиться счастьем с односельчанами, стыдно, надо объяснять происшедшее, открыться нельзя, иначе предаст мужа.

5-я учебная ситуация.

Какое место в повести играет сцена посиделок в честь вернувшегося с войны Максима Вологжина?

Сцена посиделок как нельзя лучше демонстрирует разрыв между миром и Настеной, произошедший по вине ее мужа: «Она не могла ни говорить, ни плакать, ни пить вместе со всеми – как никогда раньше, Настена поняла здесь. Что ничего этого нельзя: не имеет права…» (гл. 9). О том, что у них теперь общая судьба и общая вина. Героиня говорит и своему мужу: «Раз ты сам виноват. То и я с тобою виноватая. Вместе будем отвечать» (гл. 11).

6-я учебная ситуация.

Объясните смысл противопоставления «памяти крови» и «людской памяти» в повести В.Г. Распутина «Живи и помни».

Бессмертие свое Андрей видит только в потомстве, и родной крови: «И пускай люди не знают, зато кровь моя знать будет, что он мой. Нас потом только кровь и помнит» (гл. 10). Однако он не осознает, что подобное бессмертие – скорее животное, нежели человеческое: вот каков символический смысл постепенного одичания Андрея. Выбравшего путь зверя, движимого инстинктами самосохранения и продолжения потомства.

По мысли же писателя, подлинное бессмертие человек обретает не в безличной «памяти крови», а в памяти людской: «Память о человеке, которая идет к людям, наверняка знает себе цену, поэтому память о тебе вечно будет стыдиться и прятаться, как прячешься ты. Не надейся, ни на что не надейся – тебе и тут ничего не светит » (гл. 12). Недаром как живой вспоминается Андрею его достойно погибший друг Витя; память же о нем самом, по убеждению Распутина, быстро сотрется в людском сознании.

7-я учебная ситуация.

Найдите в повести образы-символы; дайте их толкование.

«заметив на груди похожую, на большой мрачный крест тень от оконного переплета. Настена испугалась и отошла » (гл. 10) – образ, предсказывающий трагический путь героини, жертвенно возложившей на себя вину близкого человека.

«Кладбище утопленников», на которое натыкается заблудившаяся Настена – предначертанность жизненного пути Настены проявляется, в частности, в образе этого кладбища, всегда ее особенно пугавшего. Важно, однако, что нарушение древних законов женщины хоронят Настену все-таки «среди своих, только чуть с краешку, у покосившейся изгороди», как бы снимая с нее часть вины за самоубийство.

8-я учебная ситуация.

Как вы понимаете финал повести?

Финал повести очень напоминает сцену охоты: Настену загоняют как дикое животное. Трагизм финала в том, что на месте вставшего, на путь зверя Андрея Гуськова оказывается его жена, не по своей воле отпавшая от людей и в результате затравленная ими. Настена бросается в воду, в которой отражается небо, — емкий образ смерти как единственного выхода для героини, а также чистота, невинности ее души.

Она растворяется в природе, картина которой поражает своей гармонией, сливается с первоосновой жизни, обретая желанный покой, в отличие от никогда не сумеющего теперь найти себе успокоения на земле Гуськова.

9-я учебная ситуация.

Как вы понимаете название повести?

Смысл повести многогранен: помимо проблемы «людской памяти», он содержит прямой призыв к читателю «помнить себя», помнить неписаные моральные заповеди, нарушение которых приводит человека к деградации и озверению, к духовной смерти.

VI. Закрепление изученного материала.

VII. Рефлексивно-оценочный этап (приём синквейна).

Сибирская земля – родина писателя. Валентин Григорьевич Распутин родился 15 марта 1937 года в крестьянской семье в селе Уст-Уда Иркутской области, расположенном на берегу Ангары. Местечко с берегов красавицы Ангары стало центром мироздания для талантливого мальчугана. Грамоте и счету Валентин научился с малых лет – уж очень жадно тянулся он к знаниям. Смышленый паренек читал все, что ни попадалось: книги, журналы, обрывки газет. Отец, вернувшись с войны героем, заведовал почтовым отделением, мать работала в сберкассе. Беззаботное детство оборвалось разом – у отца на пароходе срезали сумку с казенными деньгами, за что он угодил в тюрьму и на Колыму, оставив жену с тремя малолетними детьми на произвол судьбы. Так что детство писателя не было безоблачным и безмятежным, и Валентин рано познал безотцовщину и нужду. Взрослел паренек на собственном голодном и горьком опыте, но неистребимая тяга к знаниям и не по-детски серьезная ответственность помогли выстоять. Окончив четыре класса в Атланке, Распутин, конечно же, хотел продолжить учебу. Но школа, где были старшие классы, находилась за 50 километров в районном центре. Каждый день не наездишься – надо было жить там одному. Так в 11 лет началась его самостоятельная жизнь, без семьи, без матери. Учиться было сложно: нужно было преодолеть себя, преодолеть голод (мать раз в неделю посылала хлеб и картошку, но их всегда не хватало). Но Распутин учился на совесть. Едва ли он осмеливался пойти в школу с невыученными уроками. Оценивали его знания только на “отлично”, кроме, разве только французского – не давалось произношение. Тем не менее были и в эту пору жизни моменты отрадные, и в основном, они связаны с книгой. “Я уверен,- писал позже Распутин,- что писателем человека делает его детство, способность в раннем возрасте увидеть и почувствовать все то, что дает ему потом право взяться за перо. А потом образование, книга. Жизненный опыт воспитывают в дальнейшем этот дар, но родиться ему следует в детстве”. Писатель вспоминал, как они с приятелем частенько забирались в местную библиотеку, вынимая стекло, и “ воровали” оттуда книги. За лето он так пристрастился к чтению, что, перейдя в 5-й класс, почувствовал себя несчастным человеком: читать стало нечего, а без книг он уже не мог.

Об этом времени своего читательского созревания и сложном периоде жизни Распутин поведал в рассказе “Уроки французского”, вышедшем в 1973 году. В аттестате зрелости по окончании школы у Валентина были только пятерки. Спустя пару месяцев, летом того же 1954 года, блестяще сдав вступительные экзамены, он стал студентом филологического факультета Иркутского университета, который окончил в 1959 году. В 1962 году Валентин перебрался в Красноярск, стал работать журналистом, темы его публикаций были масштабные – строительство железнодорожной магистрали Абакан-Тайшет, Саяно-Шушенской и Красноярской ГЭС, ударный труд и героизм молодежи. Новые встречи и впечатления уже не вмещались в рамки газетных публикаций. Ему хотелось выразиться посерьезнее. Так появляется в печати в альманахе “Ангара” в 1961-м году его первый рассказ “Я забыл спросить у Лешки”, несовершенный еще по форме, но пронзительный по содержанию, искренний до слез.

Потом вышли сразу три сборника очерков и рассказов: “Продается медвежья сила”, “Край возле самого неба”, “Костровые новых городов”. Главное в этих произведениях – раскрытие таежной романтики и волевых характеров людей, которые живут в тесной связи с окружающей их сибирской природой. В начале 1967 года появился рассказ “Василий и Василиса” в еженедельнике “Литературная Россия”, в которой глубина характеров героев с ювелирной точностью определяется состоянием природы. Природа становится неотъемлемой составляющей практически всех произведений писателя. В 1967 году после публикации повести “Деньги для Марии” Распутин был принят в Союз писателей. Пришли слава и известность. Об авторе заговорили всерьез – его новые работы становятся предметом обсуждения. Будучи человеком чрезвычайно критичным и требовательным к себе, Валентин Григорьевич принял решение заниматься только литературной деятельностью, ушел из журналистики.

В 1970 году в журнале “Наш современник” была опубликована его повесть “Последний срок”. Она стала зеркалом духовности наших современников, тем костром, у которого хотелось погреться, чтобы не замерзнуть в суете городской жизни. О чем в ней речь? Обо всех нас. Все мы – дети своих матерей. Связь матери с детьми – самая важная на земле. Именно она дает нам силы и любовь, именно она ведет по жизни. В этой повести Мать ждет и помнит, она любит каждое свое дитя. Ее память, ее любовь не дают ей умереть, не повидавшись с детьми. По тревожной телеграмме они съезжаются в родной дом. Мать уже и не видит, и не слышит, и не встает. Но какая-то неведомая сила пробуждает ее сознание, как только приезжают дети. Они давно уже повзрослели, жизнь разбросала их по стране, но им невдомек, что это слова материнской молитвы распластали над ними крылья ангелов. Встреча близких людей, давно не живущих вместе, их беседы, споры, воспоминания, словно вода засохшую пустыню, оживили мать, даровали ей несколько счастливых мгновений перед смертью. Без этой встречи она не могла уйти в мир иной. Но больше всего эта встреча нужна была им, уже очерствевшим в жизни, теряющим в разлуке друг с другом родственные связи. Повесть “Последний срок” принесла Распутину всемирную известность и была переведена на десятки иностранных языков.

Год 1976-й подарил поклонникам творчества В. Распутина новую радость. В новой повести “Прощание с Матерой”, рассказывающей о затоплении деревень в период строительства ГЭС.
…Состоит из многих островов, приютивших людей на могучей Ангаре, островок Матера. Жили на нем предки стариков, пахали землю, дали ей силу и плодородие. Здесь народились их дети и внуки, и жизнь то бурлила, то плавно текла. Здесь ковались характеры и испытывались судьбы. И стоять бы островной деревеньке века. Но строительство крупной ГЭС, такой нужной людям и стране, но ведущей к затоплению сотен тысяч гектаров земель, затоплению всей былой жизни вместе с пашней, полями и лугами, для стариков – погибель. Эти люди не протестуют, не шумят. Они просто горюют. И сердце разрывается от этой щемящей тоски. И природа вторит им своей болью. В этом повести и рассказы Валентина Распутина продолжают лучшие традиции русских классиков. В произведениях Распутина все переплетается с тончайшим психологизмом. Состояние души его героев – особый мир, глубина которого подвластна только таланту Мастера. Следуя за автором, мы погружаемся в водоворот жизненных событий его персонажей, проникаемся их мыслями. Мы можем спорить с ними и не соглашаться, но не в состоянии оставаться равнодушными. Так берет за душу эта суровая правда жизни.

Год 1977-й для писателя знаковый. За повесть “Живи и помни” он удостоен Государственной премии СССР. Только начиная с повести “Живи и помни”, которая вышла в 1974 году, писатель отходит от нравственно – бытовых проблем и переходит к глубинному осмыслению сложных проблем современности, что определило становление в его творчестве жанра философской повести.

Он мог бы писать многотомные романы – их бы с восторгом читали и экранизировали, потому что образы его героев захватывающе интересны, потому что сюжеты притягивают жизненной правдой. Распутин же предпочел убедительную краткость, поэтому пишет рассказы и повести.

Главными мерилами поступков героев Распутина остаются добро, честь, совесть, справедливость. Годы перестройки, рыночных отношений и безвременья сместили порог нравственных ценностей. Об этом в повести “Пожар”, которая вышла в 1985 году. Валентин Григорьевич тоже оказался на распутье. Он стал писать мало, потому что бывают времена, когда молчание художника тревожнее и созидательнее слова. В этом весь Распутин, ведь он по-прежнему чрезвычайно требователен к себе. В 1987 году писателю присвоено звание Героя Социалистического Труда. Он награжден орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, “Знак Почета”, “За заслуги перед Отечеством” IV степени (2004), стал почетным гражданином Иркутска.

Для Распутина любовь к земле не абстрактное понятие, она подкрепляется конкретными делами. Как истинный писатель, он хорошо понимает свой долг перед родиной и совершает очередной свой подвиг – пишет статьи в защиту Байкала, борется за его спасение. Страстно и горячо доказывает писатель, что “Байкал создан как венец природы не для производственных потребностей, а для того, чтобы мы могли пить из него воду, главное и бесценное его богатство, любоваться державной его красотой и дышать его заповедным воздухом”. Кроме того пришло время передавать опыт молодым, и Валентин Григорьевич стал инициатором ежегодно проводимого в Иркутске осеннего праздника “Сияние России”, собирающего в сибирский город молодых и талантливых писателей. Ему есть о чем поведать своим ученикам. Хочется назвать последние произведения В.Распутина, это повесть “Дочь Ивана, мать Ивана”, рассказы: “Ангел под небом ночным”, “Нежданно – негаданно”.

Слово преподавателя: Валентин Григорьевич – верный сын земли русской, защитник ее чести. Его талант сродни святому источнику, способному утолить жажду миллионов россиян. Вкусив хлеб книг Валентина Распутина, познав вкус его правды, уже не захочешь довольствоваться никакой другой литературой, ни любовными романами, ни дешевыми детективами, над которыми не надо думать — прочитал и все. Его хлеб – с горчинкой. Он всегда свежевыпечен, не способен зачерстветь. Такой продукт испокон века выпекали в Сибири, и назывался он вечным хлебом. Так и произведения Валентина Распутина несут незыблемые, вечные ценности. А при прочтении произведений Распутина приобретаешь только духовный и нравственный багаж.

Валентин Распутин и сейчас продолжает жить в родной ему Сибири, в городе Иркутске, тем самым показывая, что край ему дорог.

7. Слово преподавателя — переход к изучению произведения В.Распутина “Живи и помни”.

21 июня 1941 года фашистская Германия обрушила на нашу страну страшный удар. Началась Великая Отечественная война.

Страна приготовилась дать отпор, началась всеобщая мобилизация на фронт, все: и стар, и млад стремились отдать свой долг Родине, встать на ее защиту.

Уходили на фронт под только что созданную песню Лебедева – Кумача “Священная война”.

Ушел и на фронт и герой повести Распутина “Живи и помни” Андрей Гуськов.

Распутин, казалось, не был, не воевал на той Великой Отечественной, но познал военное лихолетье и не мог высказать свою точку зрения на те события, к которым он, как гражданин своей страны, был причастен. Ведь в 60–70-е годы вновь возрос интерес к военным событиям, в печати появились произведения “новой” военной прозы, и Валентин Распутин решил сказать “свое” писательское слово об этом страшном событии в истории страны. Но повесть Распутина нельзя отнести более всего к “военной” прозе, она скорее психологическая, философская, как, впрочем, и другие, появившиеся военные повести, так как всех писателей больше всего стали волновать не исторические масштабные сражения Великой Отечественной войны, а поведение человека на войне, судьба личности на фоне судьбы народной в годы тягостных испытаний, сохранение человеческого в человеке.

10–й проблемный вопрос: Почему же предпочитает гибнуть Настена? Ведь она ждет “новую жизнь”? Возможный ответ: Непосилен груз от чувства стыда, совестливости, одиночества, душевной муки.

11–й проблемный вопрос: О чем думает Настена перед смертью? Можно ли посчитать ее самоубийство необычным гимном замечательной русской женщине, способной на подвиг самопожертвования? Возможный ответ: В самые тяжелые, последние дни Настена помнит прежде всего о стыде, на котором держится человеческая совесть. Настена до конца осталась верной мужу и будущему ребенку, которого не захотела отдать на позор и людское проклятие. Страшный грех совершила эта женщина, погубив себя и будущую жизнь, но смертью своей она заслужила единственно возможное для нее прощение.

12–й проблемный вопрос: Как вы относитесь к самоубийству Настены? Почему о Гуськове в конце повести нет ни слова? Возможный ответ: Это суровый приговор ему. Неискупимая вина его погубила всю семью, и он исчезнет с лица земли, не оставив после себя следа.

10. Подведем итоги анализа повести и найдем сопоставление с произведением 2-й половины XIX века. Есть ли нечто, объединяющее Гуськова и Родиона Раскольникова, героя романа Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”? Возможный ответ: Преступление, разрушение души, ответственность за свои поступки, страдание близких, одиночество, а главное – топор – символ и того, и другого произведения как символ насилия, прежде всего над собой, над близкими.

Вывод: Достоевский и Распутин показывают разрушающее действие лжи на человека, на человеческую душу.

13-й проблемный вопрос: Как вы понимаете смысл заглавия повести? О чем нужно помнить человеку?

Учитель:

Андрей остался жить. Пока он будет жив, он должен будет помнить, что случилось с Настёной и с их ещё не родившимся ребёнком и о том, кто в этом виноват. Писатель обращается к нам тоже. Мы живем в мирной стране, и мы должны помнить, как завоеван мир. И если мы хотим мира между странами, должны научиться жить в мире между собой и со своей совестью.

Слово “живи” произносится несколько раз, и произносят его разные люди. — Но самое большое звучание имеет это слово, когда его произносит Надя, оставшаяся вдовой с тремя маленькими детьми, обращаясь к подруге, у которой с войны вернулся муж. Человек должен жить и помнить: слишком много вокруг несчастных; слишком дорогой ценой завоеван мир; раз ты живешь, значит, должен, обязан быть счастливым.

11. Вывод преподавателя по уроку: Живи и помни, человек: о долге гражданском и долге человеческом, будь верен Родине, неси ответственность за свои поступки, будь совестлив, а главное – в годину тяжких испытаний будь вместе с народом, со страной. Хочется закончить урок стихотворением А.Яшина:

В несметном нашем богатстве
Слова драгоценные есть:
Отечество, Верность, Братство.
А есть еще: Совесть, Честь.

А если бы все понимали, Что это не просто слова, Каких бы мы бед избежали…

11. Выставление оценок.

12. Домашнее задание: (по выбору)

1. Написать сочинение – рассуждение по повести В.Распутина “Живи и помни, человек. О чем?” 2.Написать сочинение – рассуждение “Какие чувства вызвало у вас это произведение?”

13. Подведение итогов занятия.

Тема: Урок- диспут по повести В. Распутина «Живи и помни»

Цель: Показать, как писатель решает в повести нравственные проблемы: судьба человека

и судьба отечества, проблему совести и ответственности человека за свои поступки.

Воспитывать ответственное отношение к человеку.

Оборудование: портрет писателя, выставка книг Распутина, книжка-раскладушка о жизни

и творчестве В.Распутина.

Ход урока:

I Актуализация.

1. Организационный момент

2. Знакомство с целью урока.

II. Вступительное слово учителя:

Война- это горе, слезы, смерть, разруха, голод. Она постучалась в каждый дом, принесла беду: матери потеряли своих сыновей, жены- мужей, дети остались без отцов. Тысячи людей испытали ужасные мучения, но они выстояли и победили. Я, как и все мои ровесники, не знаю войны. Не знаю и не хочу войны. Я хочу, чтобы мы, вы видели ужасы войны только на экране телевизора.

Кинокадры о войне

Мы знаем многих писателей, которые прошли эту страшную войну. Многие из них погибли, многие получили тяжелые ранения, многие уцелели в огне испытаний. Вот почему вновь и вновь рассказывают о том, что стало не только их личной болью, но и трагедией всего поколения.

Среди лучших произведений о войне немаловажную роль играет и повесть В.Распутина «Живи и помни». Мы с вами прочитали эту замечательную книгу. И давайте сегодня серьёзно поговорим, побеседуем и выясним, чем эта повесть отличается от других книг о войне. Эпиграфом к уроку я выбрала слова Ф.Достоевского «Человек есть тайна» Как вы это понимаете? Возможные ответы учащихся:

— Человек есть тайна. От него можно ожидать всего: и хорошего и плохого.

— Человек есть тайна. Любовь, дружба, сыновние и отцовские чувства – через них узнается человек.

Запишите тему и эпиграф в тетрадях. Перед тем, как начать нашу дискуссию, давайте познакомимся ближе с автором. Послушаем наших докладчиков.

1 докладчик: Лауреат Государственной премии СССР, Герой Социалистического Труда, кавалер ордена Ленина, «Знак Почета» и Трудового Красного Знамени, писатель с мировым именем Валентин Григорьевич Распутин родился в поселке Усть-Уда Иркутской области; детство провел в деревне Аталанка. Закончив местную начальную школу, вынужден был один уехать за 50 км-в от дома, где находилась средняя школа (Об этом периоде впоследствии будет создан знаменитый рассказ «Уроки французского») Затем закончил историко-филологическое отделение Иркутского университета, после чего работал журналистом

2 докладчик: Творческую судьбу Валентина Распутина можно без преувеличения назвать высокой, завидной, счастливой. Его книги издаются миллионными тиражами, но не могут покрыть читательской жажды познакомиться с его творчеством. Велика тяга людей услышать живое слово писателя не только в нашей стране, но и за рубежом: это рассказы и повести «Деньги для Марии», «Уроки французского», «Последний срок», «Прощание с Матерой», « Живи и помни», «Пожар» и другие. Повесть «Живи и помни» была напечатана в журнале «Наш современник» в 1974 году. В 1977 году это произведение было оценено Государственной премией. В последнее время в журнале «Москва» напечатан рассказ Распутина «Женский разговор», а в журнале «Наш Современник» вышли его рассказы «В больнице», «В ту же землю», за которые он в конце 1996 года еще получил Международную литературную премию.

В мае 2000 года писателю была вручена премия Александра Солженицына.

— спасибо. Среди книг о войне эта повесть оказалась неожиданной, смелой. Автор нашел необычный, в нашей литературе мало разработанный поворот сюжета и характеров.

— Что нового, нетрадиционного мы увидели в этом произведении.

1 ученик: Автор показал не героя войны, а представил судьбу дезертира и его жены.

— Давайте выясним, какова же тема повести?

2 уч.: Повесть о судьбах героя и героини.

— Да, о судьбах героя и героини и о соотношении их судеб с судьбою народной. А какова идея произведения?

3 уч.: Автор хотел показать как низко опускается изменник Родины.

— А теперь, давайте скажем это словами Виктора Астафьева, который точно высказал основную мысль произведения:

«Живи и помни, человек, в беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытаний место твое рядом с народом; всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, недоразумением ли оборачивается еще большим горем для твоей родины и народа, а стало быть, и для тебя…»

— Чтобы дать точную оценку поступкам героев, будем работать в группах. Ребята, кто хочет защищать А.Гуськова. 4 ученика, достаточно. Быстро поменялись местами, 3 ряд- защита, а 1и2 ряды- обвинители. Итак, главный герой повести- дезертир.

1 защита: Можно? Почему сразу дезертир. Я зачитаю отрывок, как воевал А.Гуськов.(с. 22) А.Гуськов воевал з года как следует и ранен был не однажды.

— И вдруг дезертир. А вдруг ли?

1 обвинение: В душе Андрея не было твердого внутреннего стержня. Он рос единственным ребенком в семье.

2 обвинение: На войну пошел по приказу, а не добровольно.

3 обвинение : Все время боялся, что могут убить.

4 обвинение: Уходя на войну он был словно обижен на деревню, односельчан, родных, будто они виновны, что началась война. Сухо простился с родными, не дожидаясь остальных выехал из деревни.

— Можно ли сказать, что дезертирство Андрея было неизбежным?

2 защита: Я считаю да, в конце войны с тяжелым ранением он попал в госпиталь и уже совсем уверился, что его отпустят домой, а этого не происходит, его снова отправляют на фронт. (с. 24)

3 защита: Лежа в палате, он уже представлял себе, как вернется домой, обнимет родных и свою Настену. Он так был уверен в этом, даже не разрешил Настене приехать в госпиталь повидаться. Весть о том, что снова отправляют на фронт, поразила его.

4 защита:Я думаю, можно было отпустить его на несколько дней домой. Ведь рядом, совсем рядом. Он же не железный: больше трех лет война- сколько можно!

1 защита: Он не хотел дезертировать, но тоска по родным, семье, родной деревне оказалась сильнее всего. Андрей хотел только повидаться с родителями, с Настенной. «Приду, покажусь Настене на глаза, покаюсь, чтоб извергом в памяти не остался, погляжу на мать, на отца.

5 обвинение: Да, именно так хотел сделать Андрей. Но что-то сломалось в нем, что-то изменилось. Дорога оказалась долгой, он привык к мысли о невозможности возвращения. В конце концов он сжигает все мосты и становится дезертиром, а значит- преступником.

6 обвинение: Андрей- слабый человек. Если бы он взял себя в руки, вернулся в свою часть, мы встречали бы его как героя.

— Как отнеслась Настена к предательству мужа?

7 обвинение: Мужа своего, несмотря на любовь к нему она все же считает виноватым.

8 обвинение: Она даже вину себе придумывает, чтобы Андрею одному не нести. (с. 98)

9 обвинение: Можно? (с.51) Когда читаешь повесть, удивляешься, откуда Настена берет силы, чтобы взвалить на себя такую вину и беду.

10 обвинение: И до войны Настена не знала счастья. Жила в чужой семье, суровая свекровь. К тому же у неё ещё не было детей. Из-за этого терпела упреки и побои от мужа. Она ждала счастья. Верила, что настанет мир, Вернется Андрей, и поживут они счастливо. Но Андрей пришел раньше времени, прежде победы и все перепутал.

— Какова реакция Гуськова на слова Настены о том, что у неё будет ребенок?

11 обв.: Когда Настена сообщила мужу, что она ждет ребенка Андрей очень обрадовался. Но его мало беспокоит, что скажут про неё в деревне. (с.84)

12 обв.: Андрею легко рассуждать, он один, а Настена ведь живет среди людей, тем более в деревне, а в деревне всем про всех известно, слухи распространяются быстро. (с.86)

2 защита: Но ведь Настена не отказалась от мужа, когда увидела, что он пришел с войны не тем ходом. Не выгнала, не выдала, помогла выжить.

3 защита: Ребенок для Андрея это последняя надежда. Он сам хочет себя оправдать «Не зря я сюда шел, не зря. Вот она судьба». Говорит он. (с.82)

13 обв.: Пусть даже Настена все перетерпит и родит ребенка, у которого отец- дезертир. Какое же будущее ждет этого ребенка?

14 обв.: А зачем его оправдывать. Он уже превратился в зверя. Живя в лесу научился выть по волчьи (с. 57)

— Да, ребята, ещё одной особенностью повести «Живи и помни» мы можем назвать изображение постепенной потери человеческих свойств и приобретение звериных качеств Гуськовым. В литературе это называют расчеловечиванием человека-преступника. Сможете вспомнить эпизоды, где он уже проявляет себя больше как зверя, чем человек?

1 обв.: с.126-127 (Сжечь мельницу) Я зачитаю отрывок о чем задумался Гуськов на мельнице.

2 обв. : Сцена убийства теленка (с. 151)

3 обв : Когда он подстрелил косулю, то не стал ее добивать вторым выстрелом, как делают все охотники, а стоял и внимательно наблюдал, как мучается несчастное животное.

— Краски контрастны в этом эпизоде: убийство совершается в праздничный день, ясный, солнечный. В свете контрастов- ясный день и темная душа, радость и злоба.

Обстановка, окружающая героев, неуютна. Встреча Андрея с Настенной происходит в холодной, нетопленой бане. Автор хорошо знает русский фольклор, там баня-место, где по ночам появляется всякая нечисть. Так автор вводит тему оборотничества. В сознании народа оборотни ассоциируется с волками. И Андрей научился выть по-волчьи. Даже Настена думает, уж не настоящий ли он оборотень

1 защ. : Андрей очень любил своих родителей, особенно отца. Его терзает то, что они рядом, а он не может им окрыться. И однажды Андрей тайком наблюдал за отцом (с.118)

— Прав ли Андрей, думая: «Когда он умрет, ему все равно будет, что станут говорить о нем люди»?

4 обв. : Да, наверное, прав. Но вот как жить дальше близким? Отец с самого начала подозревал (догадывался). Ни раз просил Настену свести их (с. 193)

5 обв. : Дезертир опустошает и разрушает не только самого себя, он разрушает счастье и даже приводит к гибели своих близких. Погибает Настена, еще не родившийся ребенок, отец лежит при смерти. Не будет ему ни от кого прощения.

— Ребята, скажите, с чего начинается повесть?

6 обв. : В бане Гуськовых пропал топор.

— Апочему автор несколько раз возвращается к случаю пропажи, к топору. Может это символ чего-то?

7 обв. : Топор- символ зла, смерти, рока.

— Верно. Судьба уже занесла его над самим Гуськовым. Но, как чувствуете, ходить под занесенным топором, точно знать, что он непременно опустится и не ведать лишь когда это случится – мучительно тяжело, невыносимо.

— Давайте вспомним о самых последних событиях в повести. Кто расскажет?

1 ученик: Настена хотела предупредить Андрея, что мужики что – то заподозрили, что приехал милиционер Бурдак. Она спустила лодку, и гребла. Вдруг услышала голоса, за ней плыли. (с. 206-207)

-Какими жестокими ситуациями испытывает героев автор?

1ученик: Слишком большое желание иметь детей – несвоевременная беременность Настены.

2 ученик: Любовь Андрея к родителям, к отцу – и невозможность, хоть они и рядом им открыться.

3 ученик: Жизнь в одиночестве в лесу – и угрызения совести.

4 ученик: Родить ли ребенка, у которого отец дезертир.

— Как выдержали герои эти испытания?

5 ученик: Андрей теряет человеческий облик, Настена погибает на Ангаре.

— Закрывая книгу мы ощущаем горькую печаль, тяжесть на сердце. Финал повести заставляет нас задуматься. «Живи и помни» Почему так назван повесть? «Помни» что?

6 ученик: Что никто не должен повторять ошибок героя этой повести. Что человек несет ответственность за свои поступки.

— Слова «Живи» и «Помни» говорят нам, что все то, что написано на страницах книги, должны стать вечным уроком в жизни каждого человека.

Запись в тетрадях: «Живи и помни,человек , в беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытаний место твое рядом с твоим народом; всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, недоразумением ли, оборачивается ещё большим горем для твоей родины и народа, а стало быть и для тебя…»

-Что значит быть человеком?

1 ученик: Быть добрым, внимательным.

2 ученик: Бережно относится к природе, к животным.

3 ученик: Уметь отвечать за свои поступки.

4 ученик: Уметь любить.

— Недавно а газете я увидела фотографию, страшную фотографию. Улица большого города, широкий тротуар, люди, спешащие по своим делам. У всех сосредоточенные, замкнутые лица, а на переднем плане пожилой человек, инвалид на коляске, которая перевернулась. И ни один взгляд окружающих не падает на этого человека. Мне показалось, что фотография запечатлела крик, крик о помощи, о том, что нам не хватает сегодня. Давайте, вместе подумаем, чего не хватает каждому из нас: молодому и старому, богатому и бедному?

— внимания.

-Да, внимания, человеческого участия.

— Что такое современная жизнь?

-Это огромные скорости, бешеные темпы. В этой вечной спешке гибнет любовь, дружба, взаимопомощь. Мы живем среди обозленных, агрессивно настроенных, грубых людей. И грубость к несчастью, становится как бы нормой поведения и общения.

И мы благодарны писателю В.Распутину за то, что его произведения учат нас быть верными в любви, быть ответственными за свои поступки и поступки окружающих людей

III Итог урока

Сегодняшний урок дал возможность судить о поступках Андрея и Настены; Подчеркнуть для себя всё хорошее и осознать всё плохое

Наверяка, любой человек обладает теми или иными положительными качествами. И, как не бывает идеальных людей, так и не бывает людей абсолютно плохих. А наша защита сегодня отметила много положительных качеств у Андрея Гуськова. Они получат пятерки, а среди обвинителей активно участвовали…

На этом завершим урок. Домашнее задание: Написать сочинение-рассуждение «Что значит быть человеком?»

1. Слово учителя. Постановка цели урока.

В.Распутин — один из ярких современных писателей, мы знаем, что автор поднимает в своих произведениях важные нравственно- философские проблемы (учащиеся знакомы с произведениями “Прощание с Матёрой”, “Пожар”). Его творчество — это итог исканий современной литературы, мысли автора точно отражают состояние души современного человека.

Сегодня в центре нашего внимания повесть “Живи и помни”, написанная достаточно давно, в 1974 году. Попробуем понять, чем повесть интересна современному читателю, как автором творчески используется классическое наследие.

В.Распутин говорит, что “традиционные начала русской литературы хорошо известны, они до сих пор остаются её продолжением: проповедь добра, совестливость, обострённое чувство истины, правды и надежды”. Повесть о войне “Живи и помни” рассказывает нам не о войне, не о человеке на войне, а поднимает вопросы вечные. Произведение В. Распутина критики сравнивают прежде всего с произведениями Ф .М. Достоевского и Л. Н.Толстого.

Цель урока – выявить связи повести В.Распутина с произведениями классиков, определить, какие традиции классической литературы развиваются в произведении.

2. Исследовательская деятельность учащихся

Задания по группам, распределение ролей (15 мин. – обсуждение, 10-15 мин. – ответы)

Задание группе №1

1.Покажите путь превращения нормального, живого человека в “зверюгу лесную” (подготовьте рассказ об Андрее Гуськове, опираясь на ключевые эпизоды).

2. Критик А. Панкин писал: “Андрей- трус, предатель и эгоист… Это нам становится понятным с самого начала…Гуськов и дезертиром-то стал оттого, что жило в нём низменное, жестокое, эгоистическое начало”.

В чём вы видите главные причины такого перерождения Андрея Гуськова? Кто виноват: сам герой, окружающие люди или, может быть, война? Отчего Андрей Гуськов становится мертвецом при жизни? Найдите слова- определения из текста для душевного состояния Андрея и причин его перерождения.

3. Кто из классиков русской литературы поднимал эту проблему? В чём отличие решения проблемы В.Распутиным?

(Ребята отмечают связь повести “Живи и помни” с поэмой Н.В.Гоголя “Мёртвые души”, вспоминают главу о Плюшкине и лирическое отступление “И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек!.. Забирайте же с собою в путь… все человеческие движения…”, идею Л.Н.Толстого, что ужас жизни можно выдержать, если порядок внутренней жизни не нарушен. Делают вывод, что но современная реальность сложнее, для сегодняшнего читателя гораздо страшнее перемены, произошедшие с Гуськовым, В.Распутин показал нам, что нравственное начало в нём (совесть, чувство вины, раскаяние) полностью вытеснено звериным желанием выжить любой ценой, главное — существовать, хоть волком, но жить. Позиция автора связана также с мыслью Толстого о противоестественности войны. Война калечит души слабых людей, убивает в них человеческое, пробуждая низменные, животные инстинкты.)

Задание группе №2

1. Критик Е. Старикова говорит о “непроизвольных ассоциациях” с романом Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”, возникающих при чтении некоторых сцен. Какие это сцены, на ваш взгляд? Найдите и сопоставьте.

2. Ответьте на вопросы: что сближает Андрея Гуськова и Р. Раскольникова и в чём их принципиальное отличие?

3. Как тема преступления связана с образом главной героини? Осуждаете ли вы самоубийство Настёны?

(Ученики обращают внимание на связь сцены убийства старухи-процентщицы и первого сна Раскольникова со сценами убийства козули и телёнка, на детали (топор), на душевное состояние и переживания героев (одиночество, невозможность жить среди людей).

С одной стороны, мы понимаем, что позиция автора связана с мыслью Достоевского о том, что необходимо увидеть человека, его душу даже в преступнике, что даже самый низко падший человек достоин не презрения, а жалости. С другой стороны, мы видим, насколько “выше” герой Достоевского с его душевными муками. Герои Толстого, Достоевского, осознавая свои низкие чувства, испытывают отвращение к себе, пытаются измениться,герой же Распутина не способен на это. Вряд ли он вызовет в нас жалость, так как мы не видим в нём человека. Самоубийство Настёны вызывает много споров, и оценка её поступка не бывает однозначной.)

Задание группе №3

1. Какие черты русского женского характера воплощены в главной героине повести В. Распутина “Живи и помни”? С какими женскими образами русской классической литературы вы могли бы сравнить Настёну?

2. Проследите душевные переживания Настёны (найдите сцены, наиболее ярко передающие, что происходит в душе героини).

В.Влащенко утверждает, что Настёна “приближается к высшей группе героев Толстого с доминирующим духовно — нравственным началом”. Докажите или опровергните это.

3. Что отличает Настёну от Андрея? Почему она помогает мужу, может ли поступить иначе?

3. Почему Настёна не в силах была спасти Андрея, как спасла Раскольникова Соня Мармеладова?

(Автор так говорил о Настёне: “Для меня самого эта книга прежде всего о женщине, о прекрасном, чисто русском характере, готовом к самоотверженности, искренности, ответственности за близкого человека”.

Следуя традициям русской классической литературы, В.Распутин создает практически идеальный образ русской женщины. В ней ученики видят некоторые черты Катерины А.Н.Островского и Марёны Тимофеевны Н.А.Некрасова, сравнивают Настёну с любимыми героинями Л.Н Толстого и Сонечкой Мармеладовой Ф.М.Достоевского.

Главное отличие Настёны от Андрея состоит в том, что она “не лишена чувства вины”, судит себя высшим нравственным судом, судом своей совести. А совесть, по словам В. Распутина, — это стыд человека. По мнению автора, именно совесть определяет поведение человека, его судьбу. Андрей не испытывает стыд, только обиду и злобу, в нём нет души. Невозможно спасти человека, если мертва его душа. Говорим о “диалектике души” героини повести В.Распутина, о “нравственном чувстве” в Настёне, помогающем ей отличать добро от зла, оставаться человеком, об исследовании писателем внутреннего мира своей героини. Слушаем домашнее задание.)

Индивидуальное (домашнее) задание к уроку.

Критики отмечают, что животное начало умертвило душу Андрея Гуськова, в Настене же в полный голос заявляет о себе “душа”. Попробуйте посчитать, сколько раз слово “душа” появляется на страницах повести, найдите и прочитайте отрывки текста. С какими проблемами произведения это связано?

(Ученики посчитали, что слово “ душа” употреблено в повести 30 раз, оно сопровождает образ Настёны и только 4 раза связано с Андреем, говорят о том, в каком контексте звучит, с какими проблемами связано.)

Задание группе №4

1. Сон в литературных произведениях обычно интерпретируется как форма предсказания, пророчества или как форма психологического анализа (вспомните сны в произведениях Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого). Какова, на ваш взгляд, роль “двойного сна” в повести В. Распутина?

2. Какие ещё символические сцены использует автор, показывая трагическую предопределённость судьбы Настёны? Согласны ли вы с мнением критиков, что смерть Настёны не только искупление её вины, но и кара Андрею за предательство?

(Учащиеся вспоминают сны Раскольникова, сон Пьера как средство психологического анализа, говорят о пророческом обоюдном сне Настёны и Андрея, вспоминают другие символические эпизоды ( тень от “оконного переплёта”, похожая на крест, могила, кладбище для утопленников).

Подведение итогов обсуждения

1. Что станет с Андреем Гуськовым, какова его дальнейшая судьба? Почему автор не упоминает о нём в конце повести?

2. Как эпиграфы к уроку связаны с нашим разговором?

3. Почему повесть называется “ Живи и помни”?

4. Какими ключевыми нравственно- философскими категориями пользовались мы в течение обсуждения?

5. Какие традиции классиков в изображении событий и героев использует В. Распутин? В.Распутин подражает своим предшественникам, повторяет их?

6. К каким вечным темам и вопросам обращается автор?

Произведения В.Распутина, в частности повесть “Живи и помни”, тесно связаны с классическим наследием, однако аналогии, параллели говорят не о прямом подражании или заимствовании, а о творческом использовании В.Распутиным традиций русской литературы, об общности в миросозерцании писателей разных эпох, о сходстве внутренних состояний героев, об общих психологических законах, о нравственно-духовных поисках писателя, о том, что “вечные” темы и образы будут волновать не одно поколение людей.

Выставление оценок в группах.

Домашнее задание: сочинение-рассуждение на выбор

1. “Вечные” проблемы в произведениях В.Распутина;

2. “Без повторений нет глубины”?

3. О чём не могли сказать писатели 19 века?

(Размышляя над повестью В.Распутина…)

Цели:

Приучить учащихся к самостоятельному прочтению художественных произведений и восприятию их идейного содержания.

Развитие связной речи и умения высказывать свое личное отношение по идейному содержанию повести.

Воспитание чувства уважения к старшему поколению и чувства личной ответственности за судьбу Родины, семьи, близких.

Оборудование: Портреты писателей-фронтовиков; на доске коллаж — фотографии солдат, матерей, потерявших сыновей; выставка книг о войне (М.Шолохова, В.Быкова и др.); стенд “К уроку” (задания и вопросы по повести “Живи и помни”).

Подготовительная работа: 1) каждый ученик перечитывает повесть; 2) анализирует по заданиям и вопросам, заданным учителем заранее; 3) делает записи в тетрадях; 4) пишет сочинение на тему “Война глазами детей”.

ХОД КОНФЕРЕНЦИИ

Слово учителя: Проходят годы, вот уже и XXI век наступил. И хотя все дальше от нас победный день 9 Мая, величие этого праздника нельзя уменьшить. Нелегко далась эта Победа, поэтому думать о мире, бороться за мир мы должны ежедневно, ежечасно, и сегодняшнюю нашу конференцию мы посвящаем тем, кто отдал свои жизни за светлый День Победы.

Литература и искусство всегда выступали как хранители памяти поколений. Более 1000 писателей ушли на фронт, и около 400 из них не вернулись. По горячим следам войны прозаики и поэты создавали свои произведения. Военными корреспондентами были: К.Симонов, А.Сурков, А.Твардовский и многие другие.

А сегодня мы будем говорить о повести “Живи и помни” В.Распутина, писателя, который не был участником войны. В своем произведении он описывает не войну, не подвиги солдат, а поднимает нравственные вопросы. Проанализировав содержание повести, мы постараемся раскрыть её идейное содержание. Слово ученика о биографии писателя.

Анализ содержания повести. Главной героиней повести является Настена. Кто она? Откуда?

Ученик:

Учитель: За кого Настёна вышла замуж? Что подтолкнуло её к замужеству?

Ученик: С Андреем Гуськовым они познакомились случайно. Гуськов вёз горючее в соседнюю деревню. На обратном пути Андрей повёз к себе и Настёну. Они поженились очень скоро: Настёне надоело у тётки, надоело работать на неё, ей хотелось иметь свою семью, свой дом.

Ученик: Андрей сразу после свадьбы познакомил молодую жену со своими друзьями. Мне кажется, что он сделал правильно: Настёна быстро вошла в новую жизнь.

Учитель: Расскажите о жизни Гуськовых до войны.

Ученик: Семья Гуськовых была небольшая. Настёна стала четвертым членом семьи. Её приняли неплохо. Свекор работал на конюшне, был добр к Настёне. А свекровь, Семёновна, у которой сильно болели ноги, обрадовалась невестке. Настёна была хорошей, работящей хозяйкой, всё успевала делать: и в колхозе работать, и хозяйство вести на себе. Андрей обращался с нею вначале ласково, но потом сделался грубым. Он обвинял её в том, что у них не было детей. Семёновна часто ворчала, была вечно недовольной, но на счёт ребёнка ничего ни разу не говорила.

Учитель: Расскажите, как Андрей Гуськов воевал?

Ученики: Андрея взяли на войну в первые же дни. Настёне трудно было смириться с тем, что он уходит далеко от неё. Но, понимая, что другим ещё тяжелее, смирилась и стала жить надеждой, что вот-вот война кончится, Андрей вернётся и они заведут детей. Андрей был хорошим бойцом и разведчиком. друзья уважали его за то, что он был сильным и добрым. В 44-м он был ранен и попал в госпиталь. Настя хотела поехать к нему, но Андрей писал, что его отпустят домой. Андрей ошибся, комиссия нашла его пригодным к службе и направила сразу после лечения на фронт. С тех пор от него не было никаких вестей.

Учитель: Расскажите о дезертирстве Андрея Гуськова. Как и почему, по-вашему, это случилось? Как Настёна догадалась об этом?

Ученик: Обиженный на врачей, которые не дали ему после тяжелого ранения увидеться с родными, мечтавший о встрече с Настёной, Андрей пропустил один состав, потом – другой добрался до Иркутска, встретил там одну немую женщину по имени Таня, работавшую в госпитале, и стал жить у неё. Она не могла ни о чём у него спрашивать, что вполне устраивало Андрея. Но и такая жизнь надоела ему. На место назначения он уже и так опоздал и поэтому он решил добраться до родной деревни. В дом свой Андрей не пошёл, а стал жить в зимовье.

Ученик: О том, что Андрей дезертировал, Настёна догадалась постепенно. Сначала пришла бумага. Потом из предбанника исчез топор, о котором знали только члены семьи. Чтобы узнать правду, Настёна натопила баню, затем, сказав старикам, что она идет к Наде, пошла в баню и стала ждать. Она была права: и хлеб, и топор были делом рук Андрея. Он пришёл в тёплую баню ночью. И здесь состоялась их первая встреча после 3 лет разлуки.

Учитель: Вы, ребята, наверно, понимаете, что дезертирство – это очень низкий, недостойный мужчины поступок, особенно во время войны. Обычно мужественный и справедливый человек, совершивший такой поступок, понимает это, признает свою ошибку и готов отвечать за него. А как поступает Андрей? Чем он оправдывает себя? О чём он говорит?

Ученики: — Он очень хотел увидеться с родными. — Он был обижен на врачей: после такого тяжёлого ранения обычно отправляли домой долечиваться. — Узнав, что Настёна беременна, он говорит, что это будущий ребёнок позвал его. — Он обвиняет Настёну, т.к. она звала его домой, приходила к нему во снах, говоря, что его ждут дома дети. — Человек, оправдывающий себя, за свои поступки обвиняющий других, перекладывает ответственность на других.

Учитель: А почему Настёна обвиняет себя в том, что муж дезертировал?

Ученики: — Настёна очень хотела увидеть мужа… — Она признает, что возвращение Андрея и её беременность – это зов крови. — Она считает себя виноватой за то, что очень скучала, тосковала по Андрею. — Она – человек, умеющий брать на себя ответственность.

Учитель: В чём, по-вашему, трудность положения Настёны?

Ученики: — Ей тяжело физически, т.к. она продолжает работать в колхозе, всё делает по дому, заботится о муже, ездит или ходит к нему на зимовье, урывая время на отдых. — Ей тяжело, потому что она беременна. — Ещё тяжелее ей морально: она обманывает стариков, когда относит мужу хлеб, порох, когда ездит в район. Она не может сказать правду о ребёнке, т.к. не хочет подставить мужа. Значит, люди будут думать о ней плохо.

Учитель: Вы правы, ребята. Настёне очень тяжело. Самое главное, женщине, которая ждёт ребёнка, нужна забота, нужно внимание со стороны мужа, родных. Настёна обделена всем этим. На ней лежит такой большой физический, психологический, моральный груз, который можно носить только в том случае, когда есть поддержка. Её никто не поддерживает, т.к. никто не знает правды.

Ученики: Настёна рада встрече с мужем, тому, что он жив и что она беременна. Но со временем ей становится всё хуже и хуже, особенно, когда её выгнали из дома. А ещё труднее было ей, когда всей деревней они праздновали Победу. Она не могла ни радоваться вместе со всеми, ни горевать, потому что чувствовала, что не имеет морального права на это. Ей казалось, что какое-то кольцо вокруг неё сжимается.

Учитель: А меняется ли Андрей?

Ученик: Андрей меняется. Чувствуя безвыходность своего положения, он становится ещё более беспокойным. Он даже научился выть волком.

Учитель: Человек, чувствующий огромную вину перед людьми, человек, у которого запятнана совесть, не может быть спокойным. И воет он по-волчьи, т.к. нечего ему сказать людям, которые потеряли на войне родных, остались сиротами с малыми детьми. А как вы представляете выход из этого положения? И каким вы представляете будущее ребёнка?

Ученики: — Они могут уехать отсюда. — Он может оставить в покое Настёну. — Они не могут уехать отсюда, т.к. нельзя бросать старых родителей. И, вообще, уехать незаметно невозможно. — Он не оставит Настёну в покое, т.к. он не такой человек, он одичает совсем. Если бы он был способен оставить Настёну в покое, он не поступил бы так. — Просто ему нужно выйти к людям, попросить прощения, попрощаться с родителями и сдаться властям.

Учитель: Вы правы, но чтобы поступить так, надо иметь мужество, Скорее всего, его засудил бы военный трибунал. Обычно за дезертирство солдат расстреливали, а иногда им давали возможность оправдать себя, направив в штрафной батальон. И обычно штрафники погибали, но в какой-то мере восстанавливалось доброе имя, что облегчало жизнь их близких. А каким вы представляете будущее ребёнка Гуськовых?

Ученики: — Настёна могла бы уехать с ребёнком. — Она такой человек, что, потеряв Андрея, она не могла бы оставить старых его родителей. И получилось бы так, что ей и ребёнку пришлось худо.

Учитель: Кто виноват? Почему?

Ученики: — Виноват Андрей. Не надо было бежать. — Надо было терпеть, делать то, что делали другие… — Виновата война. Не было бы войны, не пришлось бы Андрею воевать, уходить на фронт. Виноваты те, кто начинает войну. — Но если она началась, значит, нужно защищать Родину, свою семью, близких, свою независимость.

Учитель: Вы совершенно правы. Человек рождается, чтобы жить, любить, творить, быть счастливым. Виноваты те, кто развязывает войну. Но если уж она касается твоей Родины, то необходимо её защищать. Судьба каждого отдельного человека и судьба Родины едины. Мы не можем быть счастливыми, когда Родина в опасности, когда народу трудно. А сейчас, напомните, пожалуйста, кто, где произносит слово “живи”?

( По ходу чтения повести обязательно спрашивать мнение ребят по тому или другому эпизоду).

Итак, мы открываем повесть…

1 слайд:

Одной из лучших книг о войне заслуженно считается повесть В.Распутина «Живи и помни», которая сразу же после её издания в 1974 году вызвала живой интерес и получила европейское признание.

2 слайд:

«Живи и помни» — это книга не только о жизни главных героев, но об одном из драматических периодов истории. А философское осмысление выбора и, как следствие, поступков людей ставит эту книгу в ряд классических произведений о войне.

«Ах, война, что ж ты сделала . подлая…» — поёт Булат Окуджава, и ему безмолвно подпевает многомиллионный хор погибших и оставшихся в живых, искалеченных страшным событием – войной.

3 — 4 слайд:

Название повести связано с высказыванием В.Астафьева: «Живи и помни, человек. В беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытания: место твоё – с твоим народом – всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, неразуменьем ли, оборачивается ещё большим горем для твоей Родины и народа, а стало быть, и для тебя».

5 слайд:

В повести «Живи и помни» война выступает причиной не только физической гибели людей, но и духовной, потому что если в сильных она воспитывала стойкость, несгибаемость, героизм, то в сердцах слабых – трусость, жестокость, неверие, отчаяние.

В образе Андрея Гуськова нам открывается душа слабого человека, искалеченная суровыми событиями войны, в результате чего он стал дезертиром.

И он наказан за это, наказан жизнью. Живи и помни! Живи и помни!

6 слайд:

Зима 1945 года. Деревня Атамановка на берегу Ангары. В последний год войны в родную деревню возвращается Андрей. Но не героем, а дезертиром, не доехавшим после ранения из госпиталя в свою воинскую часть.

Давайте вместе перелистаем страницы этой удивительной повести…

Зима на 45-год, последний военный год, простояла сиротской, но крещенские морозы взяли своё, отстучали за сорок…

7 слайд:

Отстал с деревьев куржак. Лес совсем помертвел. В жёстком воздухе по утрам трудно было передохнуть.

8 слайд:

В морозы в бане Гуськовых, стоящей на нижнем огороде у Ангары, поближе к воде, случилась пропажа: исчез хороший, старой работы, плотницкий топор Михеича.

9 слайд:

Ёкнуло сердце у Настёны: кому чужому придёт в голову заглядывать под половицу, где спрятан был топор. Она чуть не задохнулась от этой мысли…

— Господи!Кто это, кто? – крикнула она, обмирая от страха.

— Молчи, Настёна. Это я. Молчи.

10 слайд:

Укрылся Андрей в зимовье, расшурудил печку и впервые за много волчьих дней согрелся. Сюда мало кто и раньше заглядывал, а сейчас и подавно никто не полезет.

11 слайд:

Вот что я тебе скажу, Настёна. Ни одна собака не должна знать, что я здесь. Скажешь кому – убью. Убью – мне терять нечего. Так и запомни. Откуда хошь достану. У меня теперь рука на это твёрдая, не сорвётся.

Кто же этот человек, честно защищавший от врагов свою родину в течение нескольких лет и даже заслуживший уважение товарищей по оружию, решился на поступок, презираемый всеми, всегда и везде, независимо от века и национальности. (три медали, включая «За отвагу»)

12 слайд:

Андрея взяли в первые же дни войны. Настёна поголосила и смирилась. Не она одна, у других, оставшихся с ребятишками, беда похлеще. Андрей долго воевал удачно, но летом 44 года вдруг пропал. Потом пришло письмо от него из Новосибирска, из госпиталя. После поправки на несколько дней должны отпустить домой. И снова пропал..

А потом пришли люди и спросили:

— Какие имеете известия от сына?

— А ЧТО С НИМ? Где он?

— Вот это мы и хотим выяснить – где он?

А в крещенские морозы из тайника под половицей в бане исчез топор.

— Ну как ты насмелился?

— не знаю. Невмоготу стало. Дышать нечем было – до того захотелось увидеть вас…

— Война кончится, — может, простят, — неуверенно сказала Настёна.

— Нет, за это не прощают. За это, если бы можно было расстреливать, а после сызнова поднимать, расстреливали бы по три раза, чтоб другим не повадно было.

Вопрос: А как вы отнеслись в поступку Гуськова?

(На войне человек не должен собой распоряжаться, а он распорядился, и по головке за это не погладят.)

Андрею Гуськову долго везло, только однажды он попал под бомбёжку, был сильно контужен..За три года он успел повоевать и в лыжном батальоне, и в разведке, и в гаубичной батарее. Ему пришлось испытатьвсё: и танковые атаки, и броски на немецкие пулемёты. И ночные рейды. И охоту за языком.. Его считали надёжным товарищем, его брали с собой в пару, солдаты ценили его за силушку, он взваливал на себя оглушённого или несговорчивого языка на горбушку и тащил, не запинаясь, в свои окопы. Но летом 44 его ранило совсем не легонько. Почти сутки не приходил в себя. А когда очнулся и поверил. что будет жить: всё , отвоевался.. когда встанет на ноги, должны отпустить домой..

О том, что Андрей вернулся, знает только один человек – его жена Настя – единственная, кому Андрей может доверить свою жизнь. Андрей теперь – вечный беглец, обречённый на одиночество.

Я к тебе шёл. Не к отцу, не к матери – к тебе. И никто: ни мать, ни отец – не должен обо мне знать…Не было меня и нету. Пропал я без вести. Убили по дороге, сожгли, выбросили. Я теперь в твоих руках…

14 слайд:

Настёна учится врать. чтобы спасти мужа. Тяжелы её думы: «…Вот и научилась ты, Настёна, врать, научилась воровать». Осудить её? Но она выполняет свой долг – остаётся верной мужу, героиня искренне жалеет его. «Человек должен быть с грехом, иначе это не человек». Но с таким ли? Не вынести Андрею этой вины…

Она ему не по силам. Так что же теперь, от него отказаться? Это совсем надо не иметь сердца.

— Господи, научи, что делать!

15 слайд:

— На людях нам больше не жить. Ни дня. Когда жалко меня станет, приходи. А я молиться буду, чтоб пришла. На люди мне показываться тоже нельзя, даже перед смертным часом нельзя.

Настёна постоянно думала об Андрее.

Настёна просыпалась от снов, думала об Андрее, любя его горькой и заботливой любовью. Она любила его жалея и жалела любя – эти два чувства неразрывно сошлись в ней в одно. И ничего с собой Настёна сделать не могла.

16 слайд:

Отец. Коней отец любил. Андрей не знал больше никого, кто бы так жалел и уважал эту скотину, как его отец.

С тех пор, как потерялся Андрей, Михеич стал чураться людей, он больше отмалчивался, появилась привычка кивать головой, даже когда был совсем один.. Да и весь вид у Михеича был измученный, безнадёжный…так сильно сдал Михеич за один год.

17 слайд:

Он здесь, Настёна, я знаю.

Дай увидеться с ним, Христом Богом молю, я ить отец ему, и тебе легче будет.

18 слайд:

Как быть? Что делать? Счастье-то счастье..где ж оно было раньше жданное – пережданное, почему открылось только сейчас?

Она взяла его ладонь и приставила туда, где начинал бугриться, уже чем-то упираясь, ребёнок.

Для деревни она неверная жена, не дождавшаяся мужа.

19 слайд:

Наступает день победы, мужья, сыновья приходят домой, и только Настя знает, что её Андрей никогда не вернётся А по деревне ползут слухи. Что Андрей не пропал без вести, что он дезертировал и скрывается неподалёку.

Пожалеть его может и пожалеют, а простить – не простят: горе народное не позволит. Не простят Гускова люди, потерявшие таких же, как он, отцов и братьев, мужей и сыновей. Выдать мужа властям она никогда не выдаст. Вину Андрея берёт на себя, судьбу его делит. А как с таким грузом жить, дитя рожать и воспитывать? Что ему, ребёнку, передать в наследство? Вопрос не праздный.

Вопрос Распутину: Новое чувство, вспыхнувшее у Настёны и Андрея – это страсть или любовь?

— Ну какая ж страсть, это любовь. Любовь – это жертва.»

В страсти нет пожертвования, желания отдавать. В страсти есть желание получать.

20 слайд:

Возьми сердце в камень. Завяжись в узелок, зажми уши и не слушай, что на тебя понесут. Я знаю, тебе придётся ходить по раскалённым углям. Вытерпи, Настёна.

21 слайд:

Кончилась война. И деревня взыграла. Поплакав, пообнимавшись, люди расходились и снова сходились. Люди оделись в самое лучшее, что хранили годами, над избами висели самодельные флаги. Агафья Сомова прикрутила к шесту сыновью красную рубаху, осиротевшую с прошлой осени…

Настёна, затаившись, молчала. Она не могла ни плакать, ни говорить. Настёна поняла здесь, что ничего этого нельзя: не имеет права. Все держались открыто и ясно..Настёна же таила такое, что было против всех. Эта тайна отделяла от них Настёну, она была уже чужой, посторонней, не смеющей отзываться на их слёзы и радости. Она тихонько выбралась из-за стола и выскользнула на улицу.

22 слайд:

Не мог мой живым остаться…смертью храбрых..а что с его храброй смертью я теперь делать буду? Их что ли кормить? Кто меня возьмёт с этим табором? А мне только двадцать семь годков. Двадцать семь годов – и всё, отжила. Пропади оно всё пропадом.

23 слайд:

— Гуськов однажды, чтобы спугнуть волка, приоткрыл дверь и в злости ответил ему своим воем. Ответил и поразился: так близко его голос сошёлся с волчьим. С волками жить – по-волчьи выть. «Пригодится добрых людей пугать».

24 слайд:

Ему надо было прийти сюда. Чтобы наяву, вблизи убедиться, что никогда больше не бывать ему в родном доме, не говорить с отцом, с матерью, не пахать этих полей…

Но огни в окнах волновали Андрея, ему представился самовар на столе, тень от огня на стене, половики под босыми ногами – пахнуло родным духом, от которого заныла душа – заныла, поныла и свернулась.

25 – 26 слайды:

Устала она. Знал бы кто, как она устала и как хочется отдохнуть! Не бояться. Не стыдиться, не ждать со страхом завтрашнего дня.

Лодки приближались. Сейчас. Сейчас уже будет поздно. Она шагнула в корму и заглянула в воду.

— Настёна, не смей! Настё-ё-о-на! – услышала она отчаянный крик, последнее, что довелось ей услышать, и осторожно перевалилась за борт.

27 слайд:

Предали Настёну земле среди своих, только чуть с краешку, у покосившейся изгороди.

После похорон собрались бабы у Надьки на немудрёные поминки и всплакнули: жалко было Настёну.

Вывод: ещё несколько слов к сказанному…

Отступился…а это привело к неминуемому распаду личности. Научился выть по-волчьи. Приспособился красть рыбу из чужих лунок – и не от крайней нужды, а из желания досадить тем, кто живёт открыто, не прячась, не боясь. Затем подходит к чужой деревне и убивает телёнка, и не только ради мяса, а в угоду какой-то своей прихоти. И нет его бегству оправдания. Он думал. Что родившаяся жизнь заменит его загубленную. Избавит его от укоров совести.

Бывает наказание смертью, а бывает – жизнью. «Живи и помни!»

Боль человеческая (по повести В.Распутина «Живи и помни»)

Война… Само слово говорит о беде и горе, о несчастье и слезах. Сколько людей погибло во время этой, страшной Великой Отечественной войны!.. Но, погибая, они знали, что сражаются за свою землю, за своих родных и близких. Смерть — это страшно, но гораздо страшнее духовная гибель человека. Именно об этом рассказывает повесть В. Распутина “Живи и помни”.
Автор раскрывает душу дезертира Андрея Гуськова. Этот человек был на войне, не раз был ранен и контужен. Но, выписавшись из госпиталя, Андрей отправился не в свою часть, а воровски пробрался в родное село, став дезертиром.
В повести нет детективного сюжета, немного героев, но все это только усиливает нарастающий психологизм. В. Распутин специально в образе Андрея изображает обыкновенного человека со средними умственными и .духовными способностями. Он не был трусом, на фронте добросовестно выполнял все солдатские обязанности.
“Он боялся ехать на фронт, — говорит автор. — Всего себя, до последней капли и до последней мысли, он приготовил для встречи с родными — с отцом, матерью, Настеной — этим и жил, этим выздоравливал и дышал, только это одно и знал… Как же обратно, снова под пули, под смерть, когда рядом, в своей же стороне, в Сибири?] Разве это правильно, справедливо? Ему бы только один-единственный денек побывать дома, унять душу — тогда он опять готов на что угодно”. Да, именно так хотел сделать Андрей. Но что-то сломалось в нем, что-то изменилось. Дорога оказалась долгой, он привык к мысли о невозможности возвращения.
В конце концов он сжигает все мосты и становится дезертиром, а значит — преступником. Когда Андрей оказался близ родного дома, он осознал всю низость своего поступка, понял, что совершилось что-то страшное и теперь ему всю жизнь предстоит прятаться от людей. Именно в таком ключе наиболее часто истолковывается образ главного героя. Но стоит учитывать, что Андрей еще слишком молод, чтобы сделаться героическим человеком. Он и не собирался дезертировать, но тоска по родным, семье, родной деревне оказалась сильнее всего, и тот самый день, который ему не дали для отпуска, становится роковым.
Эта повесть не только о том, как солдат становится дезертиром. Она еще и о жестокости, разрушающей силе войны, убивающей в человеке чувства, желания. Если это происходит, человек может совершенно свободно стать героем. Если нет, то тоска, как правило, будет сильней. Поэтому Андрей Гуськов не просто предатель, он — личность, обреченная на гибель с самого начала. Он слаб, но можно ли его винить в слабости?
Трагедия повести усиливается за счет того, что погибает в ней не только Андрей. Вслед за собой он уводит и свою молодую жену, и еще не родившегося ребенка. Настена — женщина, способная пожертвовать всем, лишь бы любимый человек остался жив. Но мужа своего, несмотря на любовь к нему, она все же считает виноватым. Боль ее усиливает возможное осуждение односельчан.
Как и ее муж, Настена — жертва всесокрушающей войны. Но если Андрея можно винить, то Настена — жертва безвинная. Она готова принять на себя удар, подозрения близких, осуждение соседей, даже наказание — все это вызывает у читателя бесспорное сочувствие. “Война задержала Настенино счастье, но Настена и в войну верила, что оно будет. Вот настанет мир, вернется Андрей, и все, что за эти годы остановилось, снова тронется с места. Иначе Настена и не представляла свою жизнь. Но Андрей пришел раньше времени, прежде победы, и все перепутал, перемешал, сбил со своего порядка — об этом Настена не могла не догадываться. Теперь приходилось думать не о счастье — о другом. А оно, напугавшись, отодвинулось куда-то, затмилось, заслонилось — ни пути ему, казалось, оттуда, ни надежды”. Разрушено представление о жизни, а с ними и сама жизнь. Потеряв опору в этом водовороте, Настена выбирает водоворот другой: река забирает женщину к себе, освобождая ее от какого-либо иного выбора.
Валентин Распутин, гуманист по сути, в повести “Живи и помни” рисует антигуманную природу войны, которая убивает даже на огромном расстоянии.

Ход урока:

Слово учителя.

Одной из лучших книг о войне заслуженно считается повесть В.Распутина «Живи и помни», которая сразу после её издания в 1974 году вызвала живой интерес не только среди советских читателей, но и очень скоро получила европейское признание.

«Живи и помни»- это книга не только о жизни главных героев А.Гуськова и его жены Настены, но и о соотнесении их судеб с судьбой народной в один из драматических периодов истории.

Смысл названия повести В. Распутина «Живи и помни»

Всякий ли понимает, как стыдно жить, когда другой на твоем месте сумел бы прожить лучше?
В. Распутин. Живи и помни
Одной из лучших книг о войне заслуженно считается повесть В. Распутина «Живи и помни», которая сразу после ее издания в 1974 году вызвала живой интерес не только среди советских читателей, но и очень скоро получила европейское признание.
«Живи и помни» — это книга не только о жизни главных героев, Андрея Гуськова и его жены Настены, но и о соотнесении их судеб с судьбой народной в один из драматических периодов истории. Глубина затронутой проблемы, философское осмысление выбора и, как следствие, поступков людей ставит эту книгу в ряд классических произведений о войне.
Название повести связано с высказыванием В. Астафьева: «Живи и помни, человек, в беде, в кручине, в самые тяжкие дни и испытания: место твое — с твоим народом; всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, неразуменьем ли, оборачивается еще большим горем для твоей Родины и народа, а стало быть, и для тебя».
Две судьбы раскрываются перед нами в повести «Живи и помни», мы получаем возможность проследить за мыслями, чувствами и поступками двух людей, глубоко проникая в истинные мотивы их действий.
Андрей Гуськов поначалу и не собирался дезертировать, он честно пошел на фронт и был хорошим бойцом и товарищем, заслужив уважение друзей. Но ужасы войны, ранение заострили эгоизм этого человека, который поставил себя выше своих товарищей, решив, что именно ему и нужно уцелеть, спастись, вернуться живым во что бы то ни стало. Очень надеялся Гуськов, что из госпиталя его направят домой, но судьба распорядилась иначе: его снова вызвали на боевые позиции. Страх перед смертью и неимоверное желание увидеть жену, родных (хотя бы на один день!) толкают Андрея на побег. Нет, он еще никого не предал действием, потому что рассчитывал обернуться за два дня и вернуться-таки на фронт. Но неучтенные обстоятельства сделали путь Гуськова гораздо более долгим, чем он предполагал, и он решил, что это — судьба, назад дороги нет. Вынужденный скрываться в лесу от людей, Гуськов постепенно теряет все человеческое, доброе начало, какое в нем было. Лишь злоба и неуёмный эгоизм остаются в его сердце к концу повести, его беспокоит только собственная участь. Он даже не задумывается, что толкает свою жену на преступление перед собственной совестью и перед людьми; в своем будущем ребенке Гуськов видит лишь продолжение себя, а не самостоятельного человека, которому из-за эгоизма отца так и не суждено будет появиться на свет. И меньше всего Андрея Гуськова беспокоит то, что он предал свою землю, свою Родину, бросил в тяжелую минуту товарищей по оружию, лишив, по мнению Распутина, свою жизнь высшего смысла. Отсюда и нравственная деградация Гуськова, его одичание. Не оставивший потомства и предавший все дорогое, что у него было, он обречен на забвение и одиночество, никто не помянет его добрым словом, потому что трусость в сочетании с жестокостью во все времена подвергалась осуждению.
Совсем другой предстает перед нами Настена, не пожелавшая оставить в беде своего мужа, добровольно разделившая с ним вину, принявшая на себя ответственность за чужое предательство. Помогая Андрею, она ни в чем не оправдывает перед людским судом ни его, ни себя, потому что верит: предательство не имеет прощения. Сердце На-стены разрывается на части: с одной стороны, она считает себя не вправе бросить в трудную минуту человека, с которым однажды связала свою жизнь. С другой стороны, она бесконечно страдает, обманывая людей, сохраняя свою страшную тайну и поэтому почувствовав вдруг себя одинокой, оторванной от народа.
Настена — нравственный идеал в повести Распутина, потому что она находит в себе силы пожертвовать своим счастьем, покоем, своей жизнью ради мужа. Но понимая, что тем самым она разрывает все связи между собой и народом, Настена не может пережить этого и трагически погибает.
И все же высшая справедливость торжествует в конце повести, потому что люди поняли и не осудили поступки Настены. Образ же Гуськова не вызывает ничего, кроме презрения и отвращения, поскольку «человек, хотя бы раз ступивший на дорожку предательства, проходит по ней до конца».

Учебная литература:

Русская литература ХХ века. 11 кл. Учебник для общеобразовательных учреждений в 2ч. Под ред. В.П.Журавлева.-6 –изд.-М.: Просвещение, 2001.

Русская литература ХХ века. 11 кл. Учебник для общеобразовательных учреждений в 2 ч. Под ред. В.В. Агеносова.-М.: Дрофа, 2001.

Русская литература ХХ века Е.С. Роговер. Санкт–Петербург–Москва-Сага–Форум.: 2008.

Литература. Учебник для студентов общеобразовательных учреждений среднего профессионального образования под редакцией Г.А. Обернихиной. -М.: “Академия”, 2008.

Методические пособия для преподавателя:

Егорова Н.В., Золотарева И.В. Поурочные разработки по русской литературе ХХ века. 11 класс.-М.: “ВАКО”, 2003.

Преподавание литературы в 11 классе. Сборник методических и справочных материалов в 2-х частях. Под редакцией Г.А. Обернихиной.- М.: АРКТИ, 2002.

Дополнительная литература:

Биографический материал о писателе В.Распутине; текст произведения писателя “Живи и помни”; журнал “Литература в школе” № 9, 2005; журнал “Литература в школе” №7, 2007; уроки литературы. Приложение к журналу “Литература в школе” № 9, 2008;