Внеклассное мероприятия «Светлый праздник Пасхи»

Государственное бюджетное образовательное учреждение

начального профессионального образования

«Профессиональное училище №5 г. Белгорода»

Сценарий классного часа

«Светлый праздник Пасхи»

подготовила

Кобзева Ирина Алексеевна

преподаватель информатики

ГБОУ НПО «Профессиональное училище №5 г. Белгорода»

Белгород

2012

В воскресенье 15 апреля все христиане будут отмечать свой самый главный праздник Пасху – светлое Христово воскресенье. В идее воскресения заключено преодоление смерти, вера в вечную жизнь, которую открыл людям Христос.

Коснея в лжи, коварстве и обмане,

Задумали Христа иродеане

И фарисеи уловить в словах

И молвили: «Тебе не ведом страх

Пред кем – либо; не искушаясь ложью,

Ты всем в лицо глаголешь правду Божью, —

Подай же нам по совести совет:

Платить ли кесарю нам подати, иль нет?»

И Он сказал: «Хитры вы свыше меры,

Что искушаете Меня, о лицемеры!

Подайте Мне одну из сих монет!

Чья надпись тут и чье изображенье?»

«То надпись кесаря», — ответили в смущеньи.

«Отдайте ж кесарю, что належит ему,

А Божье – Господу отдайте своему!»

И посрамилися враги Его ответом,

И втайне смерть Его решили все при этом.

Приближался праздник еврейской Пасхи, когда в Иерусалим собиралось много народу помолиться в храме. Ученики привели осла и покрыли его своими одеждами. Сев на него, Спаситель поехал в Иерусалим.

Увидав Христа, окруженного учениками, народ, бывший в Иерусалиме, толпами шел Ему навстречу, т. к. знал, что он только что совершил великое чудо, воскресив Лазаря. Они думали, что Господь идет принять царство Свое, и встречали Его криками, которыми всегда встречали царей: «Осанна (да здравствует), благословен грядущий во имя Господне царь Израилев!»

Люди постилали по дороге одежды, резали ветки пальмовых деревьев и несли их. Войдя в храм, Христос выгнал из него всех, торговавших там, и исцелил многих больных. Все новые толпы народа сбегались к Нему, и дети, находившиеся в храме, тоже громко кричали: «Осанна Сыну Давидову!»

По обычаю накануне дня праздника Пасхи иудеи готовили особую пищу и с молитвами и пением ели ее. Вечером Спаситель и ученики собрались в большой комнате, где были приготовлены к ужину вино хлеб и испеченный ягненок, как полагалось по обычаю. Когда ученики собрались у стола, Спасатель встал, снял с себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, влил воду в умывальницу и умыл ноги ученикам.

Сделав это, Он сказал: «вы называете Меня Учителем и Господом и правильно делаете. Если Я, господь и учитель, послужил вам, то и вы должны служить друг другу».

Когда они начали ужинать, Господь сказал: «Очень желал Я есть с вами эту Пасху до моего страдания». Потом, взяв хлеб, Спаситель помолился, разделил его, дал ученика и сказал: «Примите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов».

Затем, взяв чашу с вином, Он сказал: «Пиите от нея вси, сия есть Кровь Моя Нового Завета, я же за вы (которая за вас) и за многие изливаемая во оставление грехов. Сие творите в Мое воспитание».

Час задумчивый строгого ужина,

предсказанья измен и разлуки.

Озаряет ночная жемчужина

олеандровые лепестки.

Наклонился апостол к апостолу.

У Христа – серебристые руки.

Ясно молятся свечи, и по столу

ночные ползут мотыльки.

«ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ» (В. В. Набоков)

Среди 12 апостолов Иисуса Христа был Иуда Искариотский, сначала помогавший Господу в проповеди и получивший от Него, как и другие, дар исцеления болезней. Но дьявол соблазнил его, и он стал ненавидеть Спасителя. После входа господня в Иерусалим, он в среду пошел к иудейским начальникам и священникам и обещал им предать Спасителя, если они дадут ему тридцать серебряных монет. Те с радостью согласились, дали деньги и стали ждать случая, когда при Господе не будет людей, которые стали бы защищать Его.

Иуда был на Тайной Вечере со всеми. Господь сказал: «Я знаю, что один из вас предаст Меня». Все стали спрашивать, кто бы это мог быть предателем. Спаситель ответил: «Тот, кому я подам кусок хлеба», – подал кусок Иуде, сказав ему: «Что задумал делать, делай скорей». Иуда, зная, что Спаситель пойдет с учениками на молитву в пустынный сад, ушел. А апостолу Петру Спаситель предсказал за Тайной Вечерей: «В эту же ночь, прежде чем петух пропоет два раза, ты трижды отречешься от Меня».

По окончании вечера Христос и ученики его встали и пошли из Иерусалима на гору Елеонскую. Близ горы Елеонской находился сад, называвшийся Гефсиманским. Оставив там учеников и взяв с собой только Петра, Иакова и Иоанна, Иисус пошел помолиться. Он знал, что приближается самые страшные часы его страдания.

«Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мной», – сказал он оставшимся с Ним ученикам. Отойдя немного, Иисус упал лицом на землю и начал молиться:

«Ты знаешь, Отче, скорбь Мою

и видишь, как твой сын страдает, –

О, подкрепи Меня, молю,

Моя душа изнемогает!

День казни близок: он придет,–

На жертву отданный народу,

Твой Сын безропотно умрет,

Умрет за общую свободу…

Проклятьем черни поражен,

Измученный и обнаженный,

Перед толпой поникнет Он

Своей главой окровавленной.

И те, которым со креста

Пошлет Он дар благословенья,

С улыбкой гордого презренья

Поднимут руки на Христа…

О, да минует чаша эта,

Мой Отче, Сына Твоего!

Мне горько видеть злобу света

За искупление его!

Но не Моя да будет воля,

Да будет так, как хочешь Ты!

Тобой назначенная доля

Есть дело вечной правоты.

И если Твоему народу

Позор мой благо принесет, –

Пускай за общую свободу

Сын человеческий умрет!»

(И. С. Никитин)

Кончив молитву, он подошел к ожидавшим Его троим ученикам и застал их спящими. «Не могли ли вы и один час бодрствовать со Мной?» – сказал он Петру и, отойдя другой раз, опять начал скорбеть и молиться. И был пот его, как капли крови, падающие на землю. Явился же Ему ангел с небес, укреплял Его.

И в этот час, гласит преданье,

Когда, сомнением томим,

Изнемогал он от страданья,

Все преклонялись перед Ним.

Затихла ночь в благоговенье,

И слышал Он: «Моих ветвей

Колючий тёрн – венцом мученья –

Возложат на главе Твоей;

Но тёрн короною зелёной

Чело святое обовьёт –

В мир под страдальческой короной,

Как царь царей Господь войдёт!»

И кипарис, над Ним шумящий,

Ему шептал во тьме ночной:

«Благословен Господь скорбящий, —

Велик и славен подвиг Твой!

Я вознесу над всей вселенной

Мой тяжкий крест, и на кресте

Весь мир узрит Тебя, Смиренный,

В неизречённой красоте!»

Но снова Он в тоске склонялся,

Но снова Он скорбел душой –

И ветер ласковой струёй

Его чела в тиши касался:

«О, подними Свой грустный взор!

В час скорби, в тёмный час страданья

Прохлады свежее дыханье

Я принесу с долин и гор,

Я нежной лаской аромата

Твои мученья облегчу,

И от востока до заката

Твои глаголы возвещу!»

(И. Бунин)

Когда Он второй раз вернулся к ученикам, то опять застал их спящими и опять отошел, продолжая молиться.

Ночная даль теперь казалась краем

Уничтоженья и небытия.

Простор вселенной был необитаем,

И только сад был местом для житья.

И глядя в эти черные провалы,

Пустые, без начала и конца,

Чтоб эта чаша смерти миновала,

В поту кровавом Он молил Отца.

Смягчив молитвой смертную истому,

Он вышел за ограду. На земле

Ученики, осиленные дремой,

Валялись в придорожном ковыле,

Он разбудил их: «Вас Господь сподобил

Жить в дни Мои, вы ж разлеглись как пласт.

Час сына человеческого пробил.

Он в руки грешников себя предаст».

И лишь сказал неведомо откуда

Толпа рабов и скопище бродяг,

Огни, мечи и впереди – Иуда

С предательским лобзаньем на устах.

Петр дал мечем отпор головорезам

И ухо одному из них отсек.

Но слышит: «Спор нельзя решать железом,

Вложи свой меч на место, человек.

Неужто тьмы крылатых легионов

Отец не снарядил бы мне сюда?

И волоска тогда на мне не тронув,

Враги рассеялись бы без следа.

Но книга жизни подошла к странице,

Которая дороже всех святынь.

Сейчас должно написанное сбыться,

Пускай же сбудется оно. Аминь».

(Б. Пастернак)

Когда Иисус Христос окончил молитву, в сад пришел Иуда с толпой воинов служителей архиерейских. Он им сказал: «кого я поцелую, Того вы и берите».

Потом Иуда подошел к Христу и поцеловал Его. Спаситель сказал ему «Друг! Ты поцелуем предаешь Меня?» слуги связали Христа. (Слайд №17)

Тогда Иуда, предавший Его… раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам. … бросил сребреники в храме, он пошёл и удавился»

Апостол Петр, который вместе с Иоанном издали, следовал за Христом после того, как Его взяли, сидел во дворе первосвященника и грелся с другими у огня, который развели слуги.

И у костра, присев на камень,

Взирает сумрачно на пламень

Один из тех, кто в след Христа

Бродил, внимал Его ученью,

Чьи вдохновенные уста

Взывали к правде и терпенью.

То рыбарь Пётр – Христа сподвижник;

Он полн раздумьем роковым.

И вот к нему подходит книжник

И говорит: и ты был с Ним!

И в тайном ужасе, бледнея,

Промолвил робкий ученик:

«Нет, я не знаю Назорея –

Ты ошибаешься старик».

И вот одна из жён, случайно

Заметив мрачного Петра,

К нему идёт и шепчет тайно:

«Тебя я видела вчера,

Ты шёл с Ним вместе…» Петр, робея,

Не подымал смущенных глаз

И рек: «Не знаю Назорея;

Его я вижу в первый раз…»

И снова грустью молчаливой

Он омрачился. И опять

Его допросом испытать

Идет судья велеречивый.

И Петр, подняв главу свою,

Воскликнул, страхом пламенея:

«Нет, я не знаю Назорея,

Пророка в нем не признаю… »

Тогда костёр, дымясь, потух;

Белела утром тень ночная,

И на дворе запел петух,

Зарю весёлую встречая.

И вспомнил Петр слова Христа –

И зарыдал, смущён тоскою,

И нерешительной стопою

Он поспешил за ворота.

(К. К. Фофанов)

Сначала воины повели Иисуса Христа к Кайафе, который был первосвященником в тот год.

У Кайафы собрались главные еврейские судьи. Они стали искать лжесвидетелей и придумывать какую-либо вину за Иисуса Христа, чтобы осудить Его на смерть. Кайафа спросил Иисуса Христа: «Скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» «Да, – отвечал Иисус, – и даже говорю тебе, что вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую сторону бога и идущего на облаках небесных».

Тогда Кайафа сказал: «на что нам еще свидетели? Вы слышали, как он дерзко говорит про Бога? Что вы думаете об этом?» И все сказали в ответ: «Он достоин смерти». Тогда Иисуса Христа окружили слуги первосвященника, вывели во двор и стали насмехаться над Ним, плевать на Него, бить Его по лицу и отвели на суд к римскому правителю Пилату и начали обвинять Спасителя, говоря, что Он учит народ плохому, запрещает платить налоги, называет Себя царем.

Шумит народ, тупой и дикий,

Бунтует чернь. Как в оны дни,

Несутся яростные крики:

«Распни Его, Пилат, распни!

Распни за то, что Он смиренный,

За то, что кроток Лик Его.

За то, что в благости презренной

Он не обидел никого.

Взгляни – Ему ли править нами,

Ему ли, жалкому, карать!

Ему ли кроткими устами

Своим рабам повелевать!

Бессилен Он пред общей ложью,

Пред злобой, близкой нам всегда,

И ни за что к Его подножью,

Мы не склонимся никогда!»

И зло свершилось! Им в угоду

Пилат оправдан и омыт,

И на посмешище народу

Царь оклеветан… и… убит!

(С. Бехтеев)

Когда Христа привели к Пилату, он спросил Его: «Правда ли, что Ты называешь Себя царем?» «Да, Я Царь, – отвечал Христос, – но Царство Мое не на земле».

Поговорив с Христом, Пилат вышел к собравшимся евреям и сказал: «Я не нахожу на Нем никакой вины. Есть же у вас обычай, чтобы я отпускал вам на Пасху одного преступника. Хотите ли отпущу вам, Иисуса?» Но все опять закричали: «Не Его, но Варавву». Варавва же был разбойником.

Близ ворот собирались законники

И решили, чтоб все различья

Добивались прощенья разбойника,

В час полудня в садах безглагольных

Совершалось великое судьбище,

И Пилат был покорно безволен

Пред одетым в кровавое рубище.

Замечтался безбрежными мыслями

Прокуратор – ходивший в Британию,

В тишине под гранатными листьями

Совершалось предание.

(Г. А. Анфилов)

Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. Избив Христа воины сплели венец, положили Ему на голову, одели Его в красную царскую одежду, в руке дали палку и говорили, смеясь над Ним: «Радуйся, царь Иудейский». И били Его палкой по голове и ударяли по щекам.

Думая, что, увидав Иисуса окровавленного и избитого, люди пожалеют Его, Пилат велел вывести Христа и, показывая на Него, сказал: «Се человек…»Но первосвященники и начальники еще громче кричали: «Распни Его, распни… Если ты не распнешь Его, ты не друг кесарю (римского царю). Всякий, делающий себя царем, противник кесарю».

Пилат, убоявшись и видя, что ничего не помогает, но смятение увеличивается, взял воду и умыл руки перед народом, говоря: «Невиновен я в смерти праведника сего, смотрите вы». И весь народ сказал «Кровь Его на нас и на детях наших». Тогда Пилат осудил Христа на распятие. И воины одели Его опять в Его собственную одежду, оставив на голове колючий венок, и повели на гору Голгофу на распятие.

На гору вела трудная, усеянная камнями дорога, а на плечи Спасителя положили тяжелый деревянный крест, на котором должны были распять. Христос, перенесший тяжкие страдания, израненный, падал под тяжестью креста. Тогда воины, остановив шедшего с поля Симона Киринеянина, заставили его донести крест до Голгофы.

Придя на гору Голгофу, воины сняли с Иисуса Христа Его одежды и распяли Его, прибыли руки и ноги большими гвоздями к Кресту. По обе стороны от Него распяли двух разбойников. Когда распинали Господа, Он молился за своих мучителей, говоря: «Отче, прости им, они не знают, что делают…»

Над головой Иисуса Христа была прибита дощечка с надписью: «Иисус Назарянин, царь иудейский».

Враги Иисуса Христа толпились у Креста и насмехались над Ним, говоря: «Спаси Самого Себя… Если Ты Сын Божий, сойди со Креста и мы уверуем в Тебя».

Окрашен в багряницу небосвод,
Как кровью перепачканные руки,
Ведёт непонимающий народ
Христа на истязание и муки;
Путь на Голгофу долог и тяжёл, —
На Лобном месте совершится кара,
Какой же грех Его сюда привёл?
Какое преступленье мерой стало?
Пришли, раздели, радуется люд,
Смотря на то, как пригвождённо тело:
«Ему на самом деле место тут —
На страшном ложе, на кресте из древа!»
Вот поднят Он, и созерцают все
Учителя небесного обличье,
А под крестом одежды делят те,
Кто позабыл и жалость и приличье;
«Сойди с креста, коль Ты Сын Божий есть!» —
Народ глумится и кричит проклятья,
Отвергнуты и праведность и честь, —
«Умри, несчастный, в муках на распятьи!»
«Нет истины в немилости людской», —
Иные еле слышно повторяют,
А Он всё зрит с любовью и тоской,
И капли крови землю орошают;
Ужасной муки недостоин Он,
Познал ли кто в то страшное мгновенье:
Великий подвиг Божий совершён —
Даровано отныне искупленье!
Сияет снова синью небосвод,
Но кровью всё же выпачканы руки,
Дай Бог, чтоб осознал весь Твой народ,
Кого привёл он в этот день на муки…

«Распятие» ( Александр Юфик)

Даже один из распятых разбойников с насмешкой говорил: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас». Но другой распятый разбойник унимал его и говорил: «Или ты не боишься Бога, когда сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, а Он ничего худого не сделал».

Потом он, обратившись к Спасителю, сказал: «Помяни меня, господи, когда придешь в Царствие твое». Иисус Христос отвечал ему: «говорю тебе, сегодня будешь со мною в раю».

Когда распяли Господа, было уже утро. От двенадцати часов до трех земли и небо закрылись густой тьмой. Люди шли в ужас и разбежались.

Около трех часов страдания Господа стали очень велики. Он громко воскликнул: «Боже Мой! Зачем Ты оставил Меня!»

Через несколько минут Христос сказал: «Жажду!» Один из воинов намочил губку в уксусе, надел ее на палку и подал Христу. После этого Христос вдруг громко воскликнул: «Отче, в руки Твои предаю Дух Мой», — и, склонив голову, умер…

Хор Ангелов великий час восславил,

И небеса расплавились в огне.

Отцу сказал: «Почто Меня оставил!»,

А Матери: «О, не рыдай по Мене…»

Магдалина билась и рыдала.

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел.

(А. Ахматова)

Солнце заволокло мглою, свет погас, земля стала колебаться, завела в храме сама собой разорвалась на две части, из могил вышли умершие и явились многим в Иерусалиме. Римский офицер – сотник; оставшийся у крестов стеречь их, воскликнул: «Истинно Человек этот был Сын Божий!» со страхом, ударяя себя в грудь, расходился народ от крестов.

Смеркается. Казнен. С Голгофы отвалив,

спускается толпа, виясь между олив,

подобно медленному змию;

и матери глядят, как под гору, в туман

увещевающий уводит Иоанн

седую страшную Марию.

Уложит спать Ее и сам приляжет он,

и будет до утра подслушивать сквозь сон

Ее рыданья и томленье.

Что, если б у Нее остался бы Христос

и плотничал, и пел? Что, если этих слез

не стоит наше искупленье?

Воскреснет Божий Сын, сияньем окружен;

у гроба, в третий день, виденье встретит жен,

вотще купивших ароматы;

светящуюся плоть ощупает Фома;

от веянья чудес земля сойдет с ума,

и будут многие распяты.

(В. Набоков)

В ночь с субботы на воскресенье Иисус Христос Воскрес. Ангел Господень явился и отвалил камень от могилы Спасителя.

Между тем на рассвете первого дня недели благочестивые женщины – ученицы Христа – шли ко Гробу, чтобы помазать Тело Христа душистыми маслами, или миром.

«Кто отвалит нам тяжелый камень?» – спрашивали они друг друга по дороге. Подойдя ближе, они увидели, что камень лежит у открытой могилы, а на нем сидит ангел. «Не бойтесь, – сказал он, – я знаю, вы ищите Иисусу Распятого. Его нет здесь. Он Воскрес, как говорит ученикам, в третий день после смерти. Посмотрите, где лежало Тело Его, и скажите об этом ученикам». Мария Магдалина стояла у Гроба и плакала. Наклонившись, заглянула она в могилу и увидела двух ангелов, сидящих на месте, где положено было Тело Христа. Они говорят ей: «Почему ты плачешь?» Она ответила: «взяли Тело Господа моего, и я не знаю, куда положили Его» сказав это, она обернулась и увидела Самого Спасителя, но не узнала Его. Думая, что это садовник, она и ему сказала: «скажи мне, где положил Ты Его, и я возьму Его». Спаситель сказал ей «Мария». И она, узнав Его голос, воскликнула: «Господи!» – и бросилась обнять колени Его. Но спаситель сказал: «Не прикасайся ко Мне. Я еще не взошел к Отцу Моему. Иди и скажи ученикам, братьям Моим, что Я взойду к Отцу Моему и Отцу вашему, Богу Моему и Богу вашему».

Мария тот час же поспешила к апостолам, чтобы рассказать, как она видела Господа, и что Он ей сказал.

По Святому Преданию, ангел явился прежде всех Божией Матери и возвестил Ей радостную весть о Воскресении Ее Сына.

В сороковой день после Святого Воскресения Христос собрал своего Воскресения Христос собрал апостолов в Иерусалиме и после беседы вышел с ним из города и пошел на гору Елеоновскую. там подняв руку, Он благословил их и Богородицу, бывшую с ним, и, благословляя, отпустил от них и стал возноситься на небо.

Вскоре облако скрыло Его от глаз учеников. В это время явились два ангела в белых одеждах и сказали: «Что вы стоите и смотрите на небо? Иисус, вознесшийся от вас на небо, опять придет таким же образом, как вы видели Его, восходящим на небо». Тогда ученики поклонились Ему и с радостью возвратились в Иерусалим.

Христос Воскрес! А если бы не так,

Все светлое давно б окутал мрак,

И солнце Правды не узнали б мы,

И не было бы выхода из тьмы.

И если б Он из гроба не восстал,

Нам чужд бы был высокий идеал.

И даже мыслью мы бы не могли

Подняться над растлением земли.

Христос живет! А если б Он не жил,

То мир давно б уже похоронил

Живое все, что есть в душе у нас, —

Пытался сделать это он не раз.

Весть о Христе прошла чрез грань веков,

Через границу всех материков.

Ни варварство, как видим, ни прогресс

Не заглушили весть – Христос Воскрес!

Пасха

Вербы серебрящиеся свечи.

Светлое Христово Воскресенье.

Новое и древнее Спасенье.

Праведный, щемящий – теплый вечер.

По церквам уставшим, просветленным

Ладаном насыщен воздух пряный.

И в устройстве мира нет изъяна,

Места нет грехам неискупленным.

Литература

• Скоробогатов В. Д., Рыжова Т. В., Кобец О. Н. Православная культура Учебно-методический комплекс для средней школы, Ульяновск НФОФОНД, 2006

• «Слово и дух. Антология русской духовной поэзии», Издательство Свято-Елисаветинского монастыря, 2008